Artículo en PDF
Cómo citar el artículo
Número completo
Más información del artículo
Página de la revista en redalyc.org
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal
Cuestiones Contemporáneas
135
w
*
California State University, Northridge (CSUN), 18111 Nordhoff Street, Northridge, CA 91330, Estados Unidos.
**
Université D’Avignon et des Pays du Vaucluse (UAPV), 74 rue Louis Pasteur, 84 029 Avignon cedex 1, Francia.
Jóvenes inmigrantes latinoamericanos en la prensa española.
Narrativas mediáticas de la alteridad: el caso de las violencias urbanas
J
ÉSSICA
R
ETIS
*
Y
P
AOLA
G
ARCÍA
**
Resumen
En este trabajo, se analizan tanto las representacio-
nes mediáticas de los jóvenes inmigrantes latinoa-
mericanos en la prensa española, como el papel de
los medios de comunicación en el contexto de las
migraciones contemporáneas y, desde la economía
política de la comunicación y el análisis crítico del
discurso, las formas mediáticas de las narrativas
de exclusión, no solamente en su forma retórica,
sino en el acceso al debate social. Para tal efecto,
el artículo se centra en cuatro interrogantes: ¿cómo
se ha venido configurando el panorama demográfico
de las migraciones de jóvenes latinoamericanos en
España? ¿Quiénes son los actores recurrentes en
las informaciones sobre inmigración en el discurso
mediático? ¿Qué mecanismos de representación dis-
cursiva generan las noticias sobre violencias urbanas
relacionadas con jóvenes de minorías étnicas? ¿En
qué medida se inserta la figura de los jóvenes latinos
en el discurso europeo de la exclusión?
Palabras clave:
análisis del discurso, inmigración
y medios, jóvenes latinos en la prensa, discurso de
la exlusión.
Abstract
This essay analyzes the media presentations of young
Latin American immigrants in the Spanish press. At-
tention is centered on four questions. What has sha-
ped the demographic panorama of migration of young
Latin Americans in Spain? Who are the recurrent
actors in the information on migration in the media
discourse? What mechanisms of discursive represen-
tation generate the news on urban violence related
to ethnic minorities amongst the youth population?
To what extent is the figure of young Latinos inser-
ted in the European discourse of exclusion? When
considering these inferences, it explores the role of
the media in the context of contemporary migration,
and from the political economy of communication
and critical discourse
analysis, considers the media
accounts of the narratives of exclusion not just as
rhetoric but an access to social debate.
Keywords:
discourse analysis, migration and the
media, young Latinos in the Spanish press, discourse
of exclusion.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
136
L
a reciente asunción de España de la Presidencia
del Consejo de la Unión Europea (
UE
), podría
fortalecer el diálogo UE-América Latina sobre
la inmigración.
1
De darse, este hecho significaría un
giro en los planteamientos regionales que se han
v isto influenciados tanto por la coyuntura económica
de recesión, como por la presencia incrementada de
inmigrantes latinoamericanos, especialmente de los
países del sur de la región.
Hablar de latinoamericanos en el contexto mi-
gratorio extracomunitario europeo, implica esbozar
un repaso de la evolución de los estadios. La revisión
de las cifras estadísticas anuales desde 1947 hasta
hoy, da cuenta de los datos más indicativos sobre
el entorno español.
2
En las primeras décadas de la
segunda mitad del siglo
XX
, fueron principalmente
cubanos, venezolanos y argentinos los grupos más
numerosos. En los años setenta y ochenta, los flujos
provenientes de los exilios políticos, en particular
del Cono Sur, mostraron un ascenso moderado de los
grupos provenientes de Argentina, Chile y Uruguay,
pero también de Perú, Colombia y República Domi-
nicana, que se sumaron a los ascensos acumulados
de Venezuela y Cuba. Todos estos grupos tendieron
a concentrase en los entornos urbanos de las prin-
cipales ciudades españolas, sobre todo en Madrid y
Barcelona. La “década perdida” de los años ochenta
promovió la generación de
contextos de expulsión
en
Latinoamérica; mientras, en España, se generaron los
contextos de atracción
debido a las transformaciones
or iginadas por los procesos de modernización econó-
mica y la transición polít ica.
3
Diversos investigadores
apuntan al final de los años ochenta y mediados de los
noventa como el comienzo de los flujos económicos
en los desplazamientos de población de latinoame-
ricanos hacia España.
4
La última mitad de los años noventa, pero singu-
larmente el cambio de siglo, trajo consigo los efectos
de las políticas de reajuste estructural del modelo
neoliberal en las crisis económicas y financieras
sudamericanas, mientras que se asentaba la bonanza
económica en España. Las sinergias de expulsión y
atracción de flujos migrator ios desde Amér ica Lat ina
hacia Europa, se conjugaron además con las refor-
mas del contexto migratorio hacia Estados Unidos,
principal país atrayente de flujos latinoamericanos.
Así, el fin del “milagro ecuatoriano“, la crisis agrícola
y social colombiana y el estruendo del “corralito
argentino” se compaginaron geopolíticamente con
un mercado laboral que se abría a la mano de obra
extranjera en España. Esta coyuntura marcó lo que
en su momento se consideró como la época de “los
preferidos del siglo
XXI
”:
5
los latinoamericanos,
quienes irrumpirían en el contexto migratorio
extracomunitario en condición preferencial tanto
en las administraciones públicas como en el sector
empresarial y el clima de opinión.
6
Jóvenes inmigrantes latinoamericanos en Madrid
1
“La Unión Europea (
UE
) y los países de América Latina y el Caribe (
ALC
) abrieron hoy oficialmente el diálogo estructurado y global para
hacer frente unidos a los retos de la inmigración, que proyectaron en la cumbre euro-latinoamericana celebrada en Lima el pasado año. Este
mecanismo abordará la identificación de ‘desafíos comunes y áreas de cooperación mutua’ , así como un mejor entendimiento de la realidad
del fenómeno de la inmigración, ‘basado en el principio de responsabilidad compartida, el compromiso y la voluntad’ de ambas partes de
discutir estos asuntos, señala una declaración conjunta emitida hoy”, en “Inicia diálogo sobre inmigración entre Europa y América”, en
El Mundo
, página
electrónica de la sección internacional de
El Universal
(30 de junio de 2009)
, en
2
Jéssica Retis, “El discurso público sobre la inmigración latinoamericana en España. Análisis de la construcción de las imágenes de los
inmigrantes latinoamericanos en la prensa de referencia”, Madrid, Instituto Universitario de Investigación Ortega y Gasset/Universidad
Complutense de Madrid, 2006 (tesis de doctorado en América Latina contemporánea).,
3
Vid
. Everest Lee,
A Theory of Migration
, Pensilvania, University of Pennsylvania Press, 1966.
4
Vid
. Yolanda Herranz Gómez, “La inmigración latinoamericana en distintos contextos de recepción” en
Migraciones
, núm. 3, 1998;
Colectivo Ioé, “Rasgos generales y perfil sociodemográfico de los principales colectivos Latinoamericanos”, en Carlos Giménez (coord.),
Inmigrantes extranjeros en Madrid. Tomo I. Panorama general y perfil sociodemográfico,
Madrid, Comunidad Autónoma de Madrid, 1993.
5
Vid
. Antonio Izquierdo Escribano
et al
., “Los preferidos del siglo
XXI
: la inmigración latinoamericana en España”, en Jorge García Cas-
taño y Carlos Muriel (eds.),
La inmigración a España: contextos y alternativas, Actas del III Congreso sobre la inmigración en España,
Granada,
Laboratorio en Estudios Interculturales, 2002.
6
Jéssica Retis,
Espacios mediáticos de las migraciones en Madrid. Génesis y evolución,
Madrid, Observatorio de las Migraciones y la Con-
vivencia Intercultural de la Ciudad de Madrid, 2008 (Colección de Monografías núm. 4, Serie Azul: Estudios Generales).
Cuestiones contemporáneas
137
Los ecuatorianos, a su vez, se convirtieron en
el grupo con más acrecencia de esta última década,
concentrándose en las zonas urbanas de Madrid y
Cataluña, pero también mayoritariamente en zonas
agrícolas de Murcia. Hacia el primer quinquenio del
siglo
XXI
, confluyó el incremento moderado de estos
principales grupos con el aumento de inmigrantes
provenientes de otros países latinoamericanos. El
proceso de regularización de 2004, permitió un
reacomodo en los registros de los permisos de resi-
dencia que han reflejado montos indicativos de la
nueva fisonomía de la inmigración latinoamericana
en España.
Tal y como ocurriría con los ecuatorianos al
cambio de siglo, después del 2004 los flujos prove-
nientes de Bolivia se intensificaron drásticamente:
los registros de los anuarios indican que pasaron de
7 mil residentes en 2003 a 50 mil residentes en 2005.
Los datos del último trimestre del 2009 corroboran
que esta cifra se duplicó, pues se cuentan 11,638
permisos de residencia para bolivianos. Los otros dos
colectivos que han crecido de manera moderada en
este mismo periodo de tiempo han sido los cubanos y
los brasileños con más de 50 mil residentes. En orden
decreciente, se han incrementado los flujos prove-
nientes de Venezuela, Uruguay, Chile y Paraguay.
A diferencia de otros desplazamientos de pobla-
ción de latinoamericanos, los que llegan a España
son equiparables en términos de género, mostrando
incluso una ligera superioridad de los flujos femeni-
nos. Los datos más recientes corroboran la equita-
tiva distribución: 46.02% de hombres y 53.98% de
mujeres componen el grupo de latinoamericanos con
permisos de residencia a noviembre de 2009. Res-
pecto a los rangos de edad, los datos más recientes,
correspondientes al anuario del 2008 y recogidos en
la tabla 1, indican una mayoría de latinoamericanos
en las franjas comprendidas entre los 25 y 44 años de
edad, 56,47% del total de los residentes. Una fuerte
concentración en las edades de la mayor actividad
económica, producto de migraciones económicas, se
ubica en los nichos laborales del contexto migratorio
extracomunitario en España. Esta fuerte concen-
tración de adultos en edad económicamente activa
corresponde a los primeros migrantes y corrobora
la tendencia de los primeros flujos. Sin embargo, la
composición porcentual en términos generacionales
ha venido cambiando con el paso de los años y su
evolución a mediano plazo también apunta a una
fuerte incidencia de jóvenes de origen latinoameri-
cano dentro del contexto socio-demográfico español,
modificado por la llegada y el asentamiento de los
trabajadores extranjeros y sus familias.
En los años recientes, los investigadores espe-
cializados en demografía han empezado a analizar
la evolución de los grupos, especialmente el in-
cremento de niños, adolescentes y jóvenes, como
producto de los procesos de reagrupación familiar.
Las “segundas generaciones” son definidas como
los hijos de padre o madre extranjeros nacidos en
España y como “generación 1.5”, se denomina a los
nacidos en el exterior pero asentados en España en
una edad temprana, previa a los 12 años.
7
En su in-
vestigación sobre la segunda generación en Madrid,
Portes, Aparicio y Haller encontraron que los nacidos
en España por ahora representan una minoría (13%):
“La segunda generación en Madrid es aún muy joven,
componiéndose abrumadoramente de la generación
1.5, nacidos en el extranjero que llegaron a España
durante la niñez. Muy pocos nativos de padres extran-
jeros han llegado ya a la adolescencia. Para los que
no nacieron en España, el año modal de llegada fue
2002 y el tiempo promedio de residencia en el país,
seis años”.
8
Según su estudio, aproximadamente 70%
de los jóvenes procede de países latinoamericanos y,
dentro de éstos, los ecuator ianos configuran la mitad:
“Puede decirse que la «Latinoamérica exterior» crece
hoy fundamentalmente en EEUU y España”.
9
Otros
estudios muestran las tendencias en la distribución
de edades entre los latinoamericanos que residen en
7
Vid.
Alejandro Portes
et al.
, “La segunda generación en Madrid, un estudio longitudinal” en
ARI
, núm. 67, 2009.
8
Ibid
, p. 2.
9
Idem
.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
138
España: 6.71% tienen entre 10 y 14 años, 7.32% cuenta
con edades comprendidas entre 15 y 19; mientras que
7.78% está compuesto por jóvenes de entre 20 y 24
años. Estas cifras contrastan con las proyecciones de
los jóvenes españoles, que están a la baja, con 16.7%
de la población total estimada para el 2013.
10
Diversos estudios realizados por especialistas
en demografía y sociología han estado analizando
cómo se originan y evolucionan las relaciones entre
jóvenes de diversos orígenes con los autóctonos. Uno
de los primeros consensos de estas investigaciones
es que no se pueden entender las relaciones sociales
de una manera simplista o reduccionista y plantean
la necesidad de una lectura compleja de la problemá-
tica de la denominada “juventud inmigrante” que de
cuenta de la realidad heterogénea de las posiciones
sociales.
11
Es preciso comprender las diversas facetas
de las relaciones interculturales e intergeneracio-
nales en diversos marcos espaciales como escuelas,
barrios, parques o espacios públicos y poner en
perspectiva que la situación social de las personas
condiciona, en buena medida, la convivencia entre
los distintos grupos. Los cambios poblacionales
hacen que se pierdan antiguos lazos y solidaridades
cotidianas y generan cierto desconcierto entre la
población; son los espacios públicos donde mejor se
perciben estos temores. El desconocimiento mutuo
y el miedo a lo desconocido han propiciado que se
instale, por parte de los vecinos de algunos barrios,
un sentimiento de inseguridad.
12
En su investigación sobre el distrito madrileño de
Villaverde, Eseverri Mayer y Ramos Pérez encuentran
que “Esta sensación se ve alimentada por la exis-
tencia de una pequeña delincuencia –que, por otra
parte, siempre ha estado presente en estos barrios,
por albergar a poblaciones en situación de margina-
lidad– y por la importancia que se viene otorgando,
sobre todo desde los medios de comunicación, a
determinados acontecimientos puntuales”. Entre
los habitantes de los barrios se impone la creencia
de que hoy existe una mayor inseguridad: “Hay más
delincuencia [de lo] que había antes [.
..] estamos
en los periódicos todos los días por causas de robos,
atracos, puñaladas. Entonces eso, al que está acos-
tumbrado a una vida muy tranquila, le afecta mucho.”
Estas representaciones negativas sobre el distrito
son muy difíciles de neutralizar desde la realidad
social más cercana: “La publicidad que se otorga
al fenómeno de las bandas hace que determinados
grupos juveniles tomen mayor protagonismo o que
algunos grupos más estructurados se trasladen al
distrito en busca de nuevos adeptos.”
13
A su vez, Echeverri y Carrasquilla inciden en
la compleja construcción y transformación de las
identidades colectivas en la que intervienen no sólo
modos de auto-percepción en la sociedad de desti-
no, sino que se alimentan por las imágenes que los
otros tienen de los jóvenes inmigrantes y el proceso
de conciencia que éstos hacen de esas imágenes.
14
Por su parte, García Borrego señala que incluso en la
10
Vid
. Lorenzo Cachón Rodríguez,
“Desafíos de la juventud inmigrante en la nueva España inmigrante”, en
Estudios de Juventud
, núm.
60, 2003
. El debate reciente sobre el envejecimiento de la población española ha puesto sobre la mesa incluso la viabilidad del Estado
de bienestar.
Vid.
Francisco Carbonero, “En defensa del sistema de pensiones”, en
El País,
24 de febrero de 2010; Ignacio Anasagasti, “Los
sindicatos advierten al Gobierno de que el ‘pensionazo’es una ‘amenaza’”, en
El Mundo,
23 de febrero de 2010 y Javier González Navarro,
“Corbacho propone ahora abrir el debate sobre el periodo de cálculo de las pensiones”, en
ABC
, 23 de febrero de 2010.
11
Vid.
Andrés Pedreño (coord.),
Las relaciones cotidianas entre los jóvenes autóctonos e inmigrantes: estudio sociológico de los jóvenes en el
campo de Cartagena,
Murcia, Laborum, 2005.
12
Vid.
Cecilia Eseverri Mayer y Alfredo Ramos Pérez, “Las paradojas de la convivencia en Villaverde. Encuentros y desencuentros entre
‘viejos’ y ‘nuevos’ vecinos”, en Lorenzo Cachón Rodríguez (dir.),
Convivencia, inmigración y conflictos: tres distritos madrileños desde las voces
de los líderes de opinión
, Madrid, Área de Gobierno de Seguridad y Movilidad, Coordinación General de Seguridad, Observatorio de Seguridad,
2008 (Colección Estudios), p. 109. Desde el punto de vista del asentamiento de las poblaciones, se observa una estrategia reticular de los
arraigos. En primer lugar porque las poblaciones inmigrantes que llegan a la ciudad, buscan redes de apoyo a partir de las cuales establecer
su lugar de residencia cercana. Por otro lado, parte de la población autóctona del distrito opta por estrategias similares a la hora de buscar
alojamiento. Significativo en este caso está siendo la construcción de guetos, de lugares del distrito (fundamentalmente los más baratos y
degradados) habitados principalmente por población inmigrante, algo que está generando fronteras físicas y simbólicas que marca, mucho,
las posibilidades de la convivencia desde estos lugares.
13
Ibid,
p. 110.
14
Vid.
Claudia Carrasquilla y Margarita Echeverri, “Los procesos de integración social de los jóvenes ecuatorianos y colombianos en España:
un juego identitario en los proyectos migratorios”, en
Estudios de la Juventud
, núm. 60, 2003.
Cuestiones Contemporáneas
139
literatura académica se ha construido una clasifica-
ción que equipara a los hijos de inmigrantes con sus
padres, en oposición a los “autóctonos”: “El hecho
de incluirlos en un colectivo del que en rigor no for-
man parte sólo puede entenderse en relación con el
discurso dominante en la sociedad española sobre
el fenómeno de la inmigración y sobre las pobla-
ciones resultantes de él.”
15
En su análisis colectivo,
Pedreño y sus colegas insisten en la propensión al
discurso ‘miserabilista’ de la inmigración en lo que
se refiere a las imágenes de los jóvenes. Destacan
que éstos no constituyen una realidad homogénea y
están diferenciados en el espacio social, ocupando
diferentes posiciones socialmente construidas.
16
Uno
de estos mecanismos es el espacio mediático y, tal
como apunta Barbosa cuando analiza las situaciones
puntuales de conflicto entre jóvenes inmigrantes y
autóctonos, la construcción mediática a que se ven
expuestos los fenómenos de violencia que afectan a
la juventud en general produce efectos perniciosos
en la percepción de los sujetos jóvenes. Si se añade
además la problemática que se genera a raíz de la
presencia de personas de origen extranjero, se tienen
entonces explicaciones de carácter culturalista que
poco aportan a la comprensión de los fenómenos.
17
En definitiva, los medios de referencia se con-
vierten no sólo en espejos donde los españoles
representan colectivamente a los inmigrantes, sino
que resultan ser el espejo sobre el cual los propios
inmigrantes recomponen estrategias de representa-
ción colectiva.
18
En otros trabajos, se han analizado
además cómo las representaciones sociales condi-
cionan la inmigración. En el caso de los inmigrantes
argentinos y ecuatorianos, por ejemplo, resulta
evidente el juego de representaciones sociales no
sólo de cara a la comunidad de pertenencia sino
con respecto a la comunidad de acogida.
19
En este
sentido, el análisis crítico del discurso periodístico
nos permite analizar y comprender las estrategias
de representación mediática de un grupo particular
de inmigrantes: los jóvenes.
20
El discurso de la exclusión: el caso de los inmigrantes latinoamericanos
Desde su entrada en 1986, España heredó de la UE
el discurso de la exclusión ante la presencia de in-
migrantes extracomunitarios. Las fuentes políticas
y policiales cobraron protagonismo en el discurso
mediático marcando la tendencia generalizada del
tratamiento mediático de la inmigración relacionada
con el conflicto social y definiendo de maneras com-
plejas las narrativas sobre las
nuevas alteridades
. A
mediados de los años noventa, Rodrigo y Martínez
21
analizaron comparativamente la representación de
las minorías étnicas en la prensa europea de élite.
A partir de una muestra de diarios de circulación
nacional en España, Francia, Italia y el Reino Unido
examinaron las tendencias en la cober tura per iodíst ica
de las minorías étnicas en Europa. La reflexión sobre
la operatividad de esta categoría de análisis lleva a
repensar los criterios diferenciales sobre los que se
basan los discursos sobre ‘los otros’: pertenecientes a
otra cultura, de diferente origen territorial o contra-
puesto al cr iter io de per tenencia del grupo dominante.
15
Iñaki García Borrego, “Los hijos de inmigrantes extranjeros como objeto de estudio de la sociología”, en
Revista Andaluza de Ciencias
Sociales,
núm. 3, 2003, p. 28
16
Vid.
A. Pedreño,
op.cit.
17
Vid.
Fernando Barbosa,
Jóvenes e inmigración en Madrid. Espacios de sociabilidad
, Madrid, Observatorio de las Migraciones y la Convivencia
Intercultural de la ciudad de Madrid, 2006.
18
Vid.
Paola García, “Estrategias identitarias de los inmigrantes argentinos y ecuatorianos en Madrid”, en
Revista Alternativas. Cuadernos
de Trabajo Social
, nº 14, Universidad de Alicante, 2006.
19
Vid.
P. García, “La migración de argentinos y ecuatorianos a España: representaciones sociales que condicionaron la migración”, en
Les
Cahiers Alhim
, núm. 9, 2004 (Dossier
Amérique Latine. Histoire y Mémoire. Migrations en Argentine II),
html#quotation.
20
Vid.
P. García y Jéssica Retis, “Jóvenes inmigrantes en la prensa europea. Cómo representan los medios los escándalos mediáticos: los
casos de París y Madrid” en GIIM (coord.),
Niños, mujeres y familias inmigrantes. Rompiendo estereotipos
, Madrid, Casa Encendida, 2010.
21
Vid.
Miquel Rodrigo Alsina y Manuel Antonio Martínez Nicolás, “Minories ètniques i premsa europea d’elit”, en
Anàlisi: Quaderns de
Comunicació i Cultura
, núm. 20, 2007.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
140
En su análisis, demostraron cómo la prensa de élite
europea t iende a asociar la información sobre minor ías
con el conflicto social, ignorando las informaciones
del contexto cultural; la diferenciación entre la línea
editorial más conservadora y la más progresista; las
diferencias sobre la condición nacional del periódico
y la escasa utilización de las propias minorías como
fuentes directas de información periodística.
22
Precisamente el año de publicación de este tra-
bajo, 1997, fue declarado el Año Europeo contra el
Racismo y fue creado el European Monitoring Centre
on Racism and Xenophobia (
EUMC
) que, en febrero del
2002, publicó un informe analizando comparativa-
mente las tendencias en la representación mediática
de la diversidad cultural en los medios de 15 países
europeos, durante un largo período entre 1995 y
2000.
23
Esta amplia investigación comparada apunta
la tendencia generalizada a la representación negati-
va de la diversidad cultural, la exacerbada referencia
de los pánicos mediáticos y la dependencia latente
de los medios de comunicación ante las fuentes de
información oficiales. Además, enfatiza en la carga
negativa y la problematización de los asuntos rela-
cionados con las diferencias étnicas, culturales, y,
especialmente, religiosas.
24
Los latinoamericanos se incorporaron en el dis-
curso sobre el “malestar europeo” con respecto a la
inmigración en España
25
y pusieron en tela de juicio las
indefiniciones de los discursos sobre el umbral de tole-
rancia en las políticas de control de flujos migratorios
en España.
26
Como consecuencia, la mirada periodística
española sobre Latinoamérica realizó una pausada pero
constante transición desde el encuadre de lo interna-
cional y los intereses de las inversiones españolas en
la región hacia las secciones de nacional y local en la
prensa de referencia.
27
Las primeras movilizaciones de
peruanos y dominicanos quedaron en el terreno de lo
anecdótico en las páginas de sucesos que reportaban
esporádicamente sobre algunas acciones delictivas
en las calles de Madrid y Barcelona. No fue sino a
partir del homicidio de Lucrecia Pérez Matos, el 13
noviembre de 1992,
28
que se generó el primer escándalo
mediático que relacionaba a algún latinoamericano
con los primeros incidentes sobre racismo. La muerte
de esta mujer dominicana desató un “debate social”
29
sobre el incremento de la intolerancia y el impacto
del asentamiento de grupos de minorías éticas en las
relaciones sociales. Este fatídico caso quedó grabado
en el recuerdo latente de las preocupaciones sobre los
brotes de racismo y xenofobia.
30
22
Ibid.
23
Vid.
EUMC
,
Racism and Xenophobia in the EU Members States. Trends, Development and Good Practice in 2002. Annual Report. Part 2
, prefacio
de Bob Purkiss y Beate Winkler, Viena,
EUMC
, 2002. Se puede consultar el documeno
in extensis
pub/ar02/AR_trends_2002-EN.pdf N.E.
24
Vid.
Jessica Ter Wal (ed.),
Racism and Cultural Diversity in the Mass Media. An Overview of Good Practice in the EU Member States, 1995-2000,
Viena, EUMC, 2002.
25
Vid.
Joaquín Arango, “Dificultades y dilemas de las políticas de inmigración”, en
Arbor. Ciencia, Pensamiento, Cultura
, vol. CLXXXI, núm.
713, mayo-junio de 2005.
26
Vid.
Sandra Gil Araujo, “Muros alrededor del muro. Prácticas y discursos en torno a la inmigración en el proceso de construcción de la
política migratoria comunitaria”, en María Teresa Martín Palomo
et al.,
(coords.),
Delitos y fronteras. Mujeres extranjeras en prisión,
Madrid,
Universidad Complutense de Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas/Universidad del País Vasco, 2005.
27
Vid.
J. Retis, “El discurso público sobre la inmigración…”,
op. cit.
28
Para un análisis detallado de este crimen,
vid.
Tomás Calvo Buezas,
El crimen racista de Aravaca,
Madrid, Jóvenes contra la Intolerancia,
1993. N.E.
29
El análisis crítico del discurso mediático nos permite abordar la condición del “debate social”, en términos de Bañón, quien propone
la caracterización de este hipergénero discursivo que alude, entre otros aspectos, a: 1) la aparición pública de opiniones sobre un tema
durante determinado período y que provoca el interés de amplios sectores de la sociedad, 2) la participación de diversos actores sociales,
3) la aparición de tipos discursivos diversos, 4) a pesar de la pluralidad de actores potenciales, no todos cuentan con la misma capacidad
para trascender socialmente, 5) los tipos de discursos dependen de la posición del actor, de la valoración del objeto discursivo y del grupo
de pertenencia del locutor, 6) la emergencia de debates sectoriales y de debates más amplios, 7) el surgimiento de un punto de confluencia
de todos los tipos discursivos participantes en los medios de comunicación, especialmente en la prensa de referencia o de élite y 8) los
altibajos en la intensidad que adquiere el debate social suele coincidir con determinados sucesos o eventos sociales, laborales o políticos,
lo que, en palabras de la teoría de la agenda, supone la propuesta de temas para el interés de sus audiencias por parte de los medios.
Vid
.
Antonio Bañon,
Discurso e inmigración. Propuestas para el análisis de un debate social
, Murcia, Universidad de Murcia, 2002.
30
Vid.
Tomás Calvo Buezas, “Los medios de comunicación social ante la inmigración y el racismo”, en Observatorio Permanente de la Inmi-
gración,
Inmigración y racismo. Análisis de radio, televisión y prensa española,
Madrid,
CIPIE
, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2000.
Cuestiones contemporáneas
141
A lo largo de esta última década, los inmigrantes
latinoamericanos se han visto representados en la
prensa española mayoritariamente en situaciones
que generan estrategias de movilización afectiva y
de empatía con la compasión o el miedo.
31
En 2001,
el accidente de la furgoneta en la que viajaban re-
colectores de brócoli y la fatídica muerte de 12 de
ellos en Murcia, supuso en el escenario mediático
la irrupción de los inmigrantes ecuatorianos y sus
condiciones de explotación laboral en el mercado
laboral agrícola.
32
Ese mismo año, los enfrenta-
mientos entre delincuentes extranjeros en algunos
barrios madrileños incorporaron a los colombianos
en el discurso sobre la inmigración extracomunitaria,
pero también coadyuvaron a avivar el debate sobre
los presupuestos destinados al control policial y la
seguridad ciudadana.
33
Sin embargo, en el análisis
comparado sobre el tratamiento periodístico de
las diferentes nacionalidades latinoamericanas en
el mismo período, se comprobó cómo el caso de la
inmigración argentina es representado en la prensa
española con una mirada más comprensiva. Se desta-
ca su condición de clase media afectada por la crisis
financiera que golpeó al país sudamericano a finales
del 2001 y se hace hincapié en su condición educativa
y trabajadora. Se construye mediáticamente la con-
dición de
l no-llos
, una categoría híbrida que deja de
extrapolar el binomio nosotros/ellos para quedar en
la apreciación empática del
ellos son como nosotros.
34
Se puede triangular, entonces, la construcción me-
diática de las emociones en torno a las migraciones
latinoamericanas entre la compasión, el miedo y la
fraternidad.
35
La revisión de los primeros años de este siglo
confirma las tendencias entre la mirada atemorizada,
la
mirada compasiva
y la
mirada fraternal
, cuando se
trata de latinoamericanos en el discurso mediático.
En marzo de 2004, los atentados del 11-M repusie-
ron en la palestra la paulatina y constante diversi-
ficación de las nacionalidades latinoamericanas,
entremezcladas con otras extracomunitarias, que
estaban incorporadas al mercado laboral de la capital
hispana. Fue la primera vez que los inmigrantes se
incorporaron a una tragedia general de la sociedad
española y la mirada se tornó más comprensiva ante
su presencia, justificando en algunos casos incluso
el otorgamiento de los correspondientes visados a
las víctimas “sin papeles”.
36
La esporádica represen-
tación mediática empezó a dar paso a un incremento
gradual de titulares que engrosaron la
coherencia
global
37
de la argumentación sobre la “invasión
latinoamericana”: bolivianos, brasileños y paragua-
yos empezaron a aparecer también en posteriores
informaciones noticiosas. Aunque no con la misma
asiduidad que las pateras (embarcaciones utilizadas
por los inmigrantes ilegales para infiltrarse a España),
las detenciones y repatriaciones de latinoamerica-
nos en el aeropuerto de Barajas, en Madrid y El Prat,
en Barcelona, coadyuvaron a generar el clima de
opinión con respecto al incremento de los “nuevos
vecinos”.
38
31
Vid.
Marta Rizo García, “Miedo y compasión: dos estrategias de movilización afectiva en el discurso informativo sobre el inmigrante”,
en
Revista Comunica
, núm. 2, marzo de 2001.
32
Vid.
J. Retis, “El discurso público sobre la inmigración…”,
op.cit.
33
Ibid.
34
Idem.
35
Idem.
36
Vid.
J. Retis, “La percepción mediática española de la inmigración extracomunitaria: víctimas y victimarios del 11-M”, en
Chasqui.
Revista Latinoamericana de Comunicación
, núm. 87, septiembre de 2005.
37
Vid.
Teun van Dijk, “El estudio interdisciplinario de las noticias y el discurso”, en Klaus Bruhn Jensen y Nicholas W. Jankowski (comps.),
Metodologías cualitativas de investigación en comunicación de masas,
Barcelona, Bosch, 1993.
38
En noviembre de 2003, se realizó el
Primer Congreso de Políticas Locales de Integración de Nuevos Vecinos
con la intención de que, a partir
de sus experiencias y conclusiones, se sentaran las bases del Plan Local de Integración de Nuevos Vecinos de Madrid (2004-2008).
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
142
Desde marzo de 2006, el Observatorio de la Diversi-
dad, Mugak, analiza diariamente el tratamiento de la
inmigración en la prensa española. Una revisión a su
base de datos
online
permite ilustrar las tendencias
generales cuando se trata del papel que cumplen los
jóvenes en la construcción mediática de la informa-
ción sobre migración. De 38,821 piezas analizadas
hasta enero de este año, las mujeres aparecen sólo en
3,452 piezas como sujeto de la información; mientras
que 2,571 se muestran como actores secundarios de
las noticias. En el caso de los menores, aparecen
como sujetos en 3,590 de las informaciones y como
secundarios en 3,205. Es decir, que sólo entre ocho
y nueve por ciento de las ocasiones las noticias
sobre inmigración retratan la situación de mujeres
y menores inmigrantes en España.
39
La complejidad de los desplazamientos de po-
blación es escasamente re-presentada en la prensa
española. El eco del discurso político y policial, la
preeminencia de las fuentes institucionalizadas y
la escasa especialización de los profesionales de la
información –debido, entre otros muchos factores,
al cada vez más rápido constreñimiento de la indus-
tria–, ocasionan un periodismo de declaraciones,
dependiente de fuentes oficialistas y de agencias
de noticias. Las prácticas periodísticas tienden a
favorecer a las fuentes institucionalizadas de la
información sobre la inmigración. Las fuentes alter-
nativas, las asociaciones o los propios inmigrantes
suelen quedar minusvalorados en el peso específico
de fuentes de información sobre inmigración.
40
Como
consecuencia de estas rutinas profesionales, las te-
máticas que se abordan cuando se trata de construir
mediáticamente esta faceta de la sociedad española,
reproducen el eco del discurso político, policial y de
control de flujos. Una de las tendencias más asiduas
en el tratamiento de la inmigración extracomunita-
ria como problema para la sociedad española es la
conjugación del binomio delincuencia/inmigración.
41
La prensa de referencia es especialmente reiterati-
va con la publicación de estadísticas sobre delitos
cometidos por inmigrantes o reportes policiales
con contabilidades sobre números de delincuentes,
presos en las cárceles españolas o detenciones por
condición irregular.
42
Esto permite comprender por qué entonces son los
problemas educativos o los centros de internamien-
tos de menores, los que acaparan una mayoritaria
atención cuando los menores inmigrantes aparecen
como sujetos de la información (Tabla 1). En segundo
lugar en importancia, se ubican las llegadas en pate-
ras y los sucesos en las áreas de detención, seguidas
de delincuencia por minorías, contra minorías o entre
minorías étnicas. La prensa refleja también las situa-
ciones relativas a la hostilidad, la discriminación y
el racismo. Si se examinan los temas más recurrentes
cuando los menores inmigrantes aparecen como su-
jetos secundarios de la información, se nota que la
llegada en pateras y las detenciones sobresalen de
manera destacada del resto de las temáticas: 10,77
noticias del registro, frente a 257 piezas obtenidas
en el segundo rubro de temas, que corresponde a la
educación, y 222 notas sobre muertes. Nuevamente
los hechos delictivos cometidos por minorías, contra
minorías y entre minorías, aparecen como temas de
constante objetivo periodístico. (véase tabla 1)
Cuando se analizan las fuentes más recurrentes
en la producción de la información periodística sobre
menores en el contexto migratorio, se encuentra una
correspondencia ante las temáticas abordadas. En el
Los menores como actores en las informaciones sobre inmigración
39
Para éstos y otros datos sobre migración y minorías étnicas en los medios de comunicación españoles,
vid
. la página web del Observa-
40
A. Bañón
, op.cit
.; Enrique Santamaría,
La incógnita del extraño. Una aproximación a la significación sociológica de la “inmigración no
comunitaria”,
Barcelona, Anthropos, 2002.
41
Vid.
Peio Aierbe, “Inmigración y delincuencia, un binomio interesado”, en Peio Aierbe
et al., Análisis de prensa 2002. Inmigración, racismo
y xenofobia,
Donostia-San-Sebastián, Mugak, Centro de Estudios y Documentación sobre Racismo y Xenofobia, 2003.
42
Vid.
Daniel Wagman, “Imágenes sobre la inmigración: estadística, delito e inmigrantes” en
Mugak
, núm. 19, segundo trimestre de 2002,
Cuestiones contemporáneas
143
Tabla 1
Presentación de menores como “sujeto” y “secundario” de la información sobre inmigración
Menores como “sujeto” de la información
Número de
noticias
Menores como actores “secundarios”
de la información
Número de
noticias
Aceptación social de expresiones de diversidad
18
Aceptación social de expresiones de diversidad
5
Actividades culturales realizadas por minorías
26
Actividades culturales realizadas por minorías
11
Actividades culturales realizadas por no minorías
35
Actividades culturales realizadas por no minorías
31
Acuerdos con terceros países
15
Acuerdos con terceros países
33
Asilo político
5
Asilo politico
9
Autoorganización
7
Autoorganización
17
Centros de internamiento
30
Centros de internamiento
28
Centros de menores
527
Centros de menores
134
Conflicto social en el espacio público
99
Conflicto social en el espacio público
140
Conflictos entre administraciones del Estado
107
Conflictos entre administraciones del estado
25
Conflictos intergubernamentales
5
Conflictos intergubernamentales
7
Contra la discriminación y racismo
48
Contra la discriminación y racismo
42
Contra la extrema derecha
8
Contra la extrema derecha
6
Cuadros de referencia. Perfiles de minorías
71
Cuadros de referencia. Perfiles de minorías
53
Delincuencia contra minorías
158
Delincuencia contra minorías
78
Delincuencia entre minorías
144
Delincuencia entre minorías
101
Delincuencia organizada
60
Delincuencia organizada
34
Delincuencia por minorías
184
Delincuencia por minorías
133
Detención de inmigrantes: devolución-expulsión
94
Detención de inmigrantes: devolución-expulsión
104
Educación
635
Educación
257
Estructura familiar y social
32
Estructura familiar y social
39
Extrema derecha
37
Extrema derecha
18
Historia de vida
54
Historia de vida
32
Historias de vida
33
Historias de vida
25
Hostilidad-discriminación-racismo
145
Hostilidad-discriminación-racismo
76
Identidades políticas y nacionales
2
Identidades políticas y nacionales
1
Idioma- religión-costumbres
93
Idioma- religión-costumbres
60
Iniciativas autonómicas y locales sobre inmigración.
Opiniones
179
Iniciativas autonómicas y locales sobre inmigración.
Opiniones
66
Integración en colegios y barrios
48
Integración en colegios y barrios
15
Justicia. Juicios y sentencias. Expulsión
18
Justicia. Juicios y sentencias. Expulsión
9
Medidas institucionales
83
Medidas institucionales
56
Muertes
75
Muertes
222
Opiniones sobre regulación migratoria
53
ND
1
Otros espacios: ocio y comunicación
11
Opiniones sobre regulación migratoria
69
Participación social, política y económica
12
Otros espacios: ocio y comunicación
7
Pateras y áreas de detención
198
Participación social, política y económica
23
Presencia de minorías en los medios
11
Pateras y áreas de detención
1077
Regulación sobre proceso migratorio
103
Presencia de minorías en los medios
8
Respuesta social de las minorías
14
Regulación sobre proceso migratorio
37
Salud
75
Respuesta social de las minorías
13
Situación en las cárceles
7
Salud
30
Situación laboral
17
Situación laboral
29
Vivienda
14
Vivienda
44
Fuente: Base de datos del Observatorio de la Diversidad, Mugak, en http://www.mugak.eu/gunea/obsmedios/
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
144
caso de las noticias en donde aparecen los menores
como sujetos de la información, se ha comprobado
cómo son las administraciones autonómicas las
principales fuentes citadas, seguidas por las del
ministerio de interior, la policía, el gobierno estatal y
las administraciones locales. En el caso de las apari-
ciones de menores como secundar ios en las not icias,
nuevamente son las fuentes del ministerio del inte-
rior y la policía, las principales citadas; seguidas del
gobierno estatal y las administraciones autonómicas.
Esto permite entender que en la agenda mediát ica se
tiende a identificar a la inmigración como un “pro-
blema” a resolver por la administración pública. En
general, el debate político y policial tiende a imponer
el tono de denuncia sobre cifras de delincuencia y
control de flujos, a la vez que tiende a argumentar el
uso de la fuerzas de seguridad. En el debate partida-
rio, cuyo eco es recogido en el escenario mediático,
los enfrentamientos sobre usos de recursos públicos
y acciones de la gestión administrativa señalan a
la inmigración como un problema a resolver. No es
sorprendente, por tanto, que los sondeos de opinión
pública periódicos tiendan a señalar a la inmigración
como uno de los principales problemas que afectan
a España. En otros trabajos, se han analizado los
efectos de la percepción sociotrópica y egotrópica de
este asunto, demostrando la incidencia de la agenda
mediática en la agenda de opinión.
43
Tabla 2
Fuentes de información sobre menores en las noticias sobre inmigración
Menores como sujetos
Número de noticias
Menores como secundarios
Número de noticias
Admin. autonómicas
749
Admin. autonómicas
360
Admin. local
263
Admin. local
89
Gobierno estatal
387
Gobierno estatal
591
Inst. sociales
247
Inst. sociales
251
Interior/policía
489
Interior/policía
821
ND
190
ND
198
ONG/inmigración
130
ONG/inmigración
61
Otros
502
Otros
332
Partidos
131
Partidos
92
Personas de minorías
200
Personas de minorías
181
Sindicatos/ONG
84
Sindicatos / ONG
93
Tribunales
218
Tribunales
136
Fuente:
Ibid
.
43
Vid.
J. Retis, “El discurso público sobre la inmigración latinoamericana en España…”,
op. cit.
En este análisis, caben destacar ciertos cuestiona-
mientos básicos, como cuáles son las estrategias
discursivas que se disparan cuando ocurre un hecho
de conflicto social en el que se ven involucrados
jóvenes inmigrantes latinoamericanos; quiénes
son los actores y las fuentes de información más
representados en el discurso mediático; cuáles son
los temas más recurrentes y, sobre todo, cuáles las
Cuestiones contemporáneas
145
estrategias de movilización afectiva que emergen en
el discurso mediático sobre los jóvenes inmigrantes
latinoamericanos en España. Finalmente, se tendría
que poner énfasis particular a los modos contempo-
ráneos de la construcción mediática de los “pánicos
morales”.
Violencias urbanas en la prensa: el caso de Alcorón
Las violencias urbanas, así en plural, tienden a ser
representadas periodísticamente en forma descon-
textualizada, centradas en la coyuntura del conflic to
social y cargadas de fuentes periodísticas institu-
cionalizadas.
44
En la complejidad de las violencias,
se pueden identificar aquéllas que se centran en la
relación directa con los jóvenes en un complicado
tejido social en el que resulta extremadamente di-
fícil aislar causas y consecuencias.
45
El prisma de la
inmigración resulta insuficiente para entender las
nuevas tensiones sociales o relaciones conflictivas
en barrios periféricos de
ciudades globales
46
como
Madrid o París.
47
Sin embargo, el discurso político, el
que mayor eco consigue en el
debate social
,
48
tiende
a poner énfasis en la diferencia étnica o cultural a
la hora de evaluar los conflictos sociales puntuales
relacionados con jóvenes inmigrantes o de minorías
étnicas.
Los inmigrantes se incorporan en los encuadres
ideológicos desde los cuales los discursos públicos
y mediáticos tienden a responsabilizar a
los otros
como generadores de los conflictos sociales.
49
En el
clima de opinión permanece la percepción de que la
inmigración o diferenciación sociocultural
per se
es
generadora de conflictos. Los medios se hacen eco
de los
pánicos morales
generados en la sociedad a la
que pertenecen: esto es, las reacciones de grupos
de personas basadas en percepciones falsas o exa-
geradas por parte de un grupo cultural, frecuente-
mente minoritario, como peligrosamente desviado
y que representa una amenaza para la sociedad.
50
El
concepto de
pánico moral
incide precisamente en la
naturaleza estilizada y estereotipada de los hechos
por parte de los medios de comunicación enmarcado
en términos de moralidad. Este concepto confluye
con la categorización de los
escándalos mediáticos
en
44
Ya a mediados de los años sesenta, la Comisión Consultiva Nacional en Desórdenes Civiles (popularmente conocida como informe Kerner)
apuntaba las deficiencias del comportamiento de la prensa estadounidense en la cobertura de los disturbios con contenido racial (para
mayores datos sobre el informe mismo,
vid
. http://historymatters.gmu.edu/search.php?function=find) N.E Veinte años antes, la Comisión
sobre la Libertad de Prensa (o informe Hutchins) abogaba por estándares para la cobertura balanceada e incluyente de las minorías étnicas
(
vid. A Free and Responsible Press. A General Report on Mass Communication: Newspapers, radio, Motion Pictures Magazines, and Books
, Chicago,
The University of Chicago Press, 1947, en http://www.archive.org/details/freeandresponsib029216mbp) N.E A mediados de los setenta, la
Sociedad Americana de Editores reconocía la importancia de la inclusión de las minorías étnicas en las mesas de redacción como condición
sine qua non
para conseguir una mirada más comprensiva a la diversidad cultural. De más actualidad, el reporte
Diversity Disconnects: from
Class Room to News Room
, (realizado por Mercedes Lynn de Uriarte
et al.
, y publicado por The Ford Foundation en 2003) analiza críticamente
la progresión anual de la contratación de periodistas de minorías étnicas en Estados Unidos y propone trabajar por la diversidad intelectual,
aquella que va más allá del simple conteo de periodistas por su origen étnico, sino que busca además la diversidad en la información y el
conocimiento. A día de hoy, la prensa en Estados Unidos sigue planteándose diatribas en torno a la paridad y la inclusividad (el reporte puede
ser consultado
in extensis
pdf) N.E.
45
Vid.
de Rossana Reguillo, “En las márgenes del miedo. Discurso, medios y poderes”, ponencia presentada en el
Seminario Internacional
América Latina en el siglo XXI: Comunicación y Poderes,
llevado a cabo en Quito, Ecuador, del 23 al 25 de marzo de 2009, en http://aler.org/
seminario2009/wp-content/uploads/2009/03/ponencia_reguillo1.pdf; “Las múltiples fronteras de la violencia: jóvenes latinoamericanos
entre la precarización y el desencanto”, en
Pensamiento Iberoamericano,
núm. 3, 2008 y “Jóvenes: la construcción del enemigo” en
Chasqui.
Revista Latinoamericana de Comunicación
, núm. 60, diciembre de1997, en http://chasqui.comunica.org/reguillo.htm.
46
Retomamos el concepto de ciudad global de Sassen en la comparación de la representación mediática de la diversidad en París y Madrid.
Vid.
de Sakia Sassen,
La c iudad global. Nueva York, Londres, Tok io,
Buenos Aires, Eudeba, 1999 y “L a c iudad global: empl az amiento estratégico,
47
Vid.
Cecilia Eseverri Mayer, “La ‘revuelta urbana’ de los hijos de los inmigrantes en Francia”, en
Migraciones Internacionales
, vol. 4 núm.
2, julio-diciembre de 2007.
48
A. Bañón,
op., cit.
49
Ibid
.
50
Vid.
Stanley Cohen,
Folk, Devils and Moral Panics,
Londres, Routledge, 2002.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
146
el sentido de ser presentados como modos de tras-
gresión (real o supuesta) de ciertos valores, normas
o códigos morales. Se caracterizan por la publicidad
inmediata: son acontecimientos que se desarrollan,
al menos parcialmente, gracias a las formas de co-
municación mediática y que de este modo adquieren
una notoriedad pública que es independiente de su
capacidad de ser vistos u oídos de forma directa por
una pluralidad de terceras personas copresentes.
La cobertura mediática de las violencias prota-
gonizadas por jóvenes latinoamericanos en España
se viene incrementando en años recientes y los
hechos tienden a representarse relacionándolos
temáticamente unos con otros, a pesar del paso del
tiempo. Varios meses después del asesinato del joven
colombiano Ronny Tapias en Barcelona, los titulares
de prensa continuaban haciendo referencia a este
hecho conocido como uno de los primigenios en el
escenario mediático de las violencias relacionadas
con las bandas latinas en la prensa española.
51
La
crueldad del crimen y la implicación de varios jóvenes
latinoamericanos presumiblemente relacionados con
bandas, fueron temáticas recurrentes en el discurso
mediático del caso Tapias.
52
En mayo de 2005, el
asesinato de otro joven en Villaverde, Madrid fue
cubierto por la prensa con similares estrategias
discursivas, categorizando a los jóvenes implicados
por su adscripción territorial y la pertenencia a
bandas organizadas frente a la fuerza del control
policial y legal. Como en casos anteriores, los en-
frentamientos entre los representantes de diversos
partidos políticos en las administraciones públicas
alimentan la percepción negativa de la presencia de
jóvenes pertenecientes a estratos socioeconómicos
bajos y a minorías étnicas. Esta pugna ideológica fue
retomada en el escenario mediático propiciando la
percepción homogénea de la violencia de las bandas
latinas como un sujeto único.
53
Lo cierto es que el contexto socio-demográfico
y económico de éstos y muchos otros hechos repor-
tados es complejo y la mirada periodística, proclive
a la simplificación de los hechos, tiende a hacerse
eco de interpretaciones generalizadas sin una mirada
pausada o comprensiva de los hechos a lo largo del
tiempo y el espacio. Esto se comprueba con otro
de los casos más paradigmáticos: el de la pequeña
ciudad de Alcorcón (situada en el área metropolitana
de Madrid) donde se protagonizó fenomenal reyerta
entre jóvenes madrileños y latinoamericanos, carac-
terizada por sus elevados niveles de violencia.
Por su virulencia e impacto mediático, Alcorcón
debe ser analizado como modelo de las rutinas que
se reproducen en la producción de la información
sobre jóvenes y migración y de las estrategias de
representación mediática en el discurso público
dominante, así como ejemplo de las formas en que
se reconstruyen mediáticamente en la prensa espa-
ñola este tipo de disturbios. Buena parte del
corpus
51
“Las bandas juveniles se desplazan a la periferia.
Latin Kings
y Ñetas siguen el recorrido de las líneas del metro y huyen de la mayor
persecución policial en Barcelona tras el asesinato de Ronny Tapias” (
20 minutos,
14 de febrero de 2005) “Tres acusados dominicanos en el
caso de Ronny Tapias acusan a uno de los menores del apuñalamiento. Los tres ecuatorianos niegan haber estado en el lugar de los hecho y
ponen en tela de juicio la teoría de que hubo una conspiración” (
El Mundo
, 5 de abril de 2005); “España condena a 17 años de prisión a tres
de los asesinos de Ronny Tapias” (
La Voz de Galicia,
28 de abril de 2005).
52
“Un menor colombiano, asesinado en plena calle en Barcelona” (
ABC
, 29 de octubre de 2003); “La policía investiga una venganza como
móvil del crimen del menor colombiano” (
ABC
, 31 de octubre de 2003);”Detenido un menor colombiano por la muerte de Ronny Tapias “(
El País
,
1 de noviembre de 2003); “Detenidos dos jóvenes ecuatorianos en relación con la muerte de Ronny” (
El País
, 4 de noviembre de 2003).
Para una mayor información sobre este caso,
vid
. Josep M. Casas, “El caso Ronny Tapias: una venganza errónea”, en
Agencia Prensa Rural,
en http://www.prensarural.org/casas20040512.htm; “Los seis mayores de edad acusados del asesinato de Ronny Tapias serán juzgados a
partir del 4 de abril por un jurado”, en
Lexur Editorial
“Los tres acusa-
dos dominicanos en el caso Ronny Tapias acusan a uno de los menores del apuñalamiento”, en elmundo.es, en http://www.elmundo.es/
elmundo/2005/04/05/sociedad/1112717536.html N.E.
53
“Un menor muere acuchillado tras discutir con unos jóvenes por el uso de una fuente” (
El País,
3 de mayo de 2005); “Cerco a los homici-
das de Villaverde”
(El Mundo,
4 de mayo de 2005); “Un joven dominicano de 19 años reconoce que asesinó al menor de Villaverde” (
ABC
, 5 de
mayo de 2005); “Detenido el presunto asesino del menor. Violencia en Villaverde. Un joven dominicano de 19 años sin antecedentes y con
residencia legal ha sido puesto a disposición judicial como autor de la muerte de Manuel González, de 17” (
El Mundo,
5 de mayo de 2005);
“La espiral de violencia en Villaverde convierte la convivencia del barrio en un polvorín” (
ABC
, 6 de mayo de 2005); “Los problemas de los
barrios. ´Sólo salimos en las noticias para lo malo´ Un año con la herida abierta. Villaverde revive el asesinato de Manu mientras los planes
sociales no terminan de implantarse” (
El País,
7 de mayo de 2006).
Cuestiones contemporáneas
147
de este apartado está compuesto por las noticias
publicadas por los tres periódicos de referencia de
España (
ABC, El Mundo
y
El País
) durante los diez días
posteriores a los hechos acontecidos en Alcorcón el
sábado 21 de enero de 2007. Es del interés examinar
el tipo de discurso, las fuentes utilizadas y el clima
de opinión generado en el “debate social” originado
por el enfrentamiento de un grupo de jóvenes en
una zona de la periferia de la capital española, para
comprender cómo la prensa de élite europea retrata
los sucesos en los que se ven implicados inmigrantes
o jóvenes de minorías étnicas
Para el efecto, se recogieron tanto las notas
informativas como los reportajes, proceso que dio
pistas sobre las formas rutinarias de la producción
periodística. Asimismo, se revisaron tres editoriales,
uno por cada periódico, lo que permitió indagar el
posicionamiento ideológico de estos medios sobre
los acontecimientos de referencia.
Desde un punto de vista epistemológico, se
aplicó para este caso la categoría de “pánico
moral”,
54
es decir, la creación de una representación
hiperdimensionada y catastrófica frente a un hecho
ocurrido, cuya importancia real es menor a la que
se le ha atribuido. Dos factores llaman la atención
para la atribución de pánico moral: que la extensión
y la significación del hecho haya sido exagerado
a) en sí mismo (comparado con otras fuentes más
confiables, válidas u objetivas) y/o b) comparado
con otros problemas más serios. La construcción
de esta categoría también alude a la disposición de
la agenda de pensamiento: aquélla que apela a los
valores tradicionales o las preocupaciones morales.
Cohen explica que la tendencia a construir pánicos
morales por parte de la prensa está especialmente
relacionada con los asuntos protagonizados por jó-
venes, personas pertenecientes a clases trabajadoras
y hombres violentos, así como temas relacionados
con drogas usadas por gente equivocada en lugares
equivocados, abusos a menores o rituales satánicos,
y, en general, los hechos relacionados con sexo y
violencia.
En este análisis sobre la influencia de los medios,
se retomó además la idea de la construcción social
de la realidad
55
como una de las formas en que los
medios generan el clima de opinión con respecto a
un hecho que, si no apareciera en el discurso público,
resultaría inexistente. Se trata, por tanto, de
decons-
truir
el discurso para entender cómo se componen
las piezas que enmarcan la construcción social de
los pánicos morales.
56
Los hechos de Alcorcón empezaron el fin de sema-
na del sábado 20 y el domingo 21 de enero de 2007;
se prolongaron hasta el fin de semana siguiente,
tiempo similar a su vigencia en la prensa española, la
cual centró su interés en las páginas de Madrid, pero
que en el momento clímax de los sucesos mediáticos
elevó la not icia a las pr imera planas. Una pelea entre
dos adolescentes, una española y una mexicana,
derivó en un enfrentamiento entre sus novios, un
joven de origen dominicano y otro boliviano. Como
consecuencia de este conflicto, se desencadenaron
una serie de enfrentamientos vandálicos entre
varios jóvenes en una confusión de nacionalidades
que la prensa recogió en los siguientes titulares:
“Espectacular pelea a navajazos entre ecuatorianos
y españoles en el municipio de Alcorcón (Madrid)”;
57
“Siete heridos y nueve detenidos en una pelea mul-
titudinaria entre bandas en Alcorcón”.
58
Como se observa en los primeros titulares de
prensa, es la adscripción nacional la primera forma de
denominar a los implicados en los enfrentamientos.
El titular de
El Mundo
califica de “ecuatorianos” a los
jóvenes protagonistas de las reyertas y enfrentados
con los “españoles”. Los hechos demuestran que se
sucedieron una serie de nacionalidades entremez-
cladas en los grupos enfrentados, había latinoame-
ricanos de diversos países, pero también españoles
54
S. Cohen,
op.cit.
55
Vid.
Peter Berguer y Thomas Luckman,
La construcción social de la realidad,
Buenos Aires, Amorrortu, 1998.
56
T. van Dijk,
op. cit.
57
El Mundo,
21 de enero de 2007.
58
El País,
21 de enero de 2007.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
148
de nacionalidad nacidos en el exterior, así como
autóctonos. Dos elementos destacados tanto en los
titulares de
El Mundo
como en los de
El País
, llaman
la atención. La inmediata identificación de “bandas”
como grupos de pertenencia de los jóvenes, cuando,
a esas alturas, se trataba de una pelea entre jóvenes
por un asunto de parejas. En segundo lugar, tanto la
categorización de la pelea (“multitudinaria” y “es-
pectacular”, términos calificativos que remarcan la
estrategia de movilización afectiva del miedo) como
las especificaciones sobre los heridos y los detenidos,
amén del uso de sustantivos ‘negativos’ ( “venganza”
y “reyerta”), remiten a lmetáforas bélicas, común-
mente utilizadas para retratar periodísticamente
los ‘problemas’ de la inmigración extracomunitaria
en España.
59
El lunes 22 de enero, la prensa de referencia da
cuenta de un segundo enfrentamiento acontecido
el domingo anterior. Las principales titulares des-
tacaron entonces lo siguiente:
Centenares de jóvenes buscan latinos en Alcorcón
para vengar una agresión a españoles; “¡Vamos don-
de están los
Latin
. Que no quede ni uno!”, gritaban
ante el despliegue policial; Arde Alcorcón. Cientos
de jóvenes salieron ayer a la busca de suramericanos
para vengar la agresión sufrida el día anterior por
españoles. Se enfrentaron a la policía, que detuvo a
dos. El sábado fueron arrestados siete
Latins
. “Si no
los trincamos hoy, será mañana.” Los suramericanos
fueron el sábado “a la caza”. Miedo a nuevas reyertas.
Polvorín Polvoranca.
60
Bandas juveniles desatan la alarma en Alcorcón.
La localidad sufrió el fin de semana disturbios con
tintes xenófobos horas después de una reyerta entre
españoles y latinoamericanos.
Un millar de jóvenes
contra la policía. Una pelea entre bandas provoca
por segundo día disturbios en el centro de Alcorcón.
Cinco puñaladas por la espalda; Revuelta juvenil
en Alcorcón. “No es un problema de racismo, sino
de delincuencia.” La policía identificó el sábado a
miembros de los
Latin King
, pero también a otros que
no pertenecen a ninguna banda.
61
La polic ía descar ta que los inc identes de Alcorcón
tengan que ver con bandas latinas; Policía y gobierno
niegan la vinculación de bandas latinas con la reyerta
de Alcorcón; Máxima tensión en Alcorcón por nuevos
disturbios entre iberoamericanos y españoles.
62
De nuevo, la prensa hizo hincapié en el enfrenta-
miento entre “latinoamericanos”/ “iberoamericanos”
/”suramericanos”/“latinos”/”Latin” y “españoles”, un
binomio que aportó a la lógica del enfrentamiento
haciendo énfasis en la construcción del
nosotros/ellos
,
categoría que, desde el análisis discursivo, permite
examinar el cuadrado ideológico,
63
es decir,
decons-
truir
los calificativos que construye al endogrupo y al
exogrupo en una coyuntura de conflicto. El primer ti-
tular de
El Mundo
asegura que “centenares de jóvenes
buscan latinos para vengar una agresión a españoles”.
La afirmación justifica el hecho de la venganza, como
consecuencia de una agresión previa. La dicotomía
entre “latinos” y “españoles” permite diferenciar la
polarización entre el endogrupo y el exogrupo. Por
su parte, se informa que “los suramericanos fueron el
sábado ‘a la caza’”, utilizando una metáfora relacio-
nada con el mundo animal, tendencia generalizada
en el tratamiento de la información periodística
sobre la inmigración y que redunda en el refuerzo
de la estrategia afectiva del miedo al otro. Uno de
los titulares de
El País
, incorpora el concepto de los
disturbios con “tintes xenófobos”, posteriormente
relacionado con la pelea entre “latinoamericanos” y
“españoles”. “Bandas”, “racismo”, “delincuencia” son
categorías utilizadas desde este día en los reportes
periodísticos y que serán reiterados constantemente
a lo largo del seguimiento de los sucesos durante la
semana posterior a los incidentes.
59
E. Santamaría,
op. cit;
A. Bañón,
op. cit;
J. Retis, “El discurso público sobre la inmigración latinoamericana en España…”,
op. cit.
60
El Mundo
, 22 de enero de 2007.
61
El País,
22 de enero de 2007.
62
ABC
, 22 de enero de 2007
Cuestiones contemporáneas
149
Aparece entonces la primera fuente oficial sobre
estos hechos: la policía. Una de las primeras infor-
maciones que son vertidas por las fuentes institu-
cionales y recogidas por la prensa es la identificación
de jóvenes como pertenecientes a “bandas latinas”
y la primera en protagonizar los titulares es la de
los “
Latin King
”, un elemento de fácil incorporación
en el clima de opinión sobre latinoamericanos y que
agrega el elemento de relación con los hechos con-
flictivos conocidos en la opinión pública sobre las
bandas latinas en Estados Unidos. En tal estado de
cosas, los titulares confunden informaciones sobre
la identificación precisa de los jóvenes implicados,
pero hacen hincapié en la pertenencia a bandas. El
titular del
ABC
incorpora además al gobierno español
como una nueva fuente de información, también
oficial e institucional.
En el seguimiento de las noticias, los titulares
del 23 de enero presentan declaraciones de sujetos
colectivos. Afirmaciones conjugadas en primera per-
sona del plural para hacer énfasis en la identificación
de los grupos.
El Mundo
recoge: “No pararemos hasta
echarlos.” “No somos racistas, lo único que hacemos
es defendernos”; mientras que
El País
testimonia:
“Algunos empezamos a estar bastante hartos” y
ABC
lo hace de esta manera: “Esto se ha ido de madre”. La
prensa de referencia coadyuva a la coherencia global
de las informaciones retratando sucesos semejantes
en otras localidades en las páginas contiguas a las
publicaciones de las notas, crónicas y reportajes. Los
titulares del 23 de enero apuntan lo siguiente:
El Gobierno dice que en Alcorcón no hay bandas;
“No pararemos hasta echarlos”; Violencia en Alcor-
cón. “No somos racistas, lo único que hacemos es
defendernos”, aseguran algunos de los jóvenes que
participaron en la ‘caza del
Latin
’; La delegada del
Gobierno, el alcalde y la Policía niegan que haya
bandas. Ya circulan mensajes para otra ‘quedada’
el próximo sábado; La Delegación del Gobierno, la
Policía y el Ayuntamiento de Alcorcón dicen que no
hay pandilleros en el municipio. El PP alega que eso es
“negar la realidad” y pide que comparezca Rubalcaba;
Un día después de la ‘caza’ del latino en la localidad,
los jóvenes mantienen su consigna de venganza para
“echarlos de aquí”. Les une eso y su organización
en bandas de españoles identificadas por el lugar
donde se reúnen para divertirse.; El sábado, nueva
revancha. Los jóvenes de Alcorcón se han citado el
próximo sábado de nuevo en las calles para vengar
la afrenta de los violentos
Latin
ocurrida durante
el pasado sábado; “No nos achantarán, vamos a por
ellos“, rezan los mensajes. Mientras, la Policía se
despliega por todos los rincones de la ciudad y busca
a más implicados en los altercados.
64
El brote racista de Alcorcón activa la máxima
alerta policial; Una pelea entre dos parejas desenca-
denó la brutal reyerta; Interior refuerza la vigilancia
en el sur de Madrid tras el brote de xenofobia; Una
pelea entre dos chicas seguida de otra entre sus
novios originó los incidentes de Alcorcón; Grupos de
ultraderecha convocan contra los inmigrantes; Los
extranjeros temen que se extienda la violencia; “Se
ha liado por una pelea entre chicas.” La madre de los
acusados de iniciar los disturbios asegura que sus
hijos no son culpables; Enrique Cascallana,Alcalde
de Alcorcón: “Esta ciudad no es como se la está
pintando”, “Algunos ya empezamos a estar bastante
hartos”; Las relaciones entre adolescentes españoles
y lat inoamer icanos de Pueblo Nuevo son dif íc iles; Las
canchas son foco de disputas.
65
El alcalde de Alcorcón pedirá a los vecinos que
eviten situaciones de violencia; Radicales y antisis-
tema alientan las revueltas juveniles en Alcorcón;
La Policía identifica en Madrid a 1,300 jóvenes
relacionados con las bandas latinas; Latinos contra
latinos en Azuqueca; Cuando la pandilla se convierte
en mafia; Reyerta entre ecuatorianos en pleno centro
de Almería.
66
63
T. van Dijk,
op. cit.
64
El Mundo,
23 de enero de 2007.
65
El País,
23 de enero de 2007.
66
ABC
, 23 de enero de 2007.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
150
De nuevo, aparecen representadas las fuentes
oficiales: delegación del gobierno, la policía, el
ayuntamiento de Alcorcón el alcalde del mismo y
los partidos políticos que emiten comunicados,
conceden entrevistas u ofrecen informes a la prensa.
Un vertido de informaciones, estadísticas, comen-
tarios y demás insumos que van nutriendo la mirada
periodística a los sucesos. Se empiezan a conocer
los detalles originales de los enfrentamientos y se
producen dos estrategias de representación. Por un
lado, una vía de comprensión de los hechos reales
y las informaciones que apuntan a que se trata de
una riña entre jóvenes que se salió de lo habitual.
Por otro lado, la vía de la espectacularización de las
informaciones, que dará paso posteriormente a la
identificación de bandas organizadas, argumentos
de refuerzo en la estrategia del miedo.
El siguiente día de la cobertura periodística, la
prensa de referencia se hace eco del informe sobre
la evaluación del estado de las bandas en Madrid.
Los titulares y las entradillas de las noticias recogen
cifras estadísticas, reiterando la argumentación de
veracidad y remarcando el peligro de la acrecencia
de los pandilleros:
La Policía tiene identificados a 1.300 jóvenes de
Madrid como miembros de bandas latinas; La Policía
Nacional tiene identificados en la ciudad a 1,300
miembros de bandas latinas; Aguirre pide a los jó-
venes que denuncien a quienes “cobran” por jugar
en canchas públicas; Aguirre anima a los jóvenes
a denunciar; La presidente regional hizo un llama-
miento a los adolescentes de Alcorcón y de toda la
Comunidad para que no consientan extorsiones por
utilizar canchas deportivas; El Movimiento contra
la Intolerancia alertó del riesgo de una espiral de
enfrentamientos; Sin rastro de los jóvenes latinos.
Los incidentes ocurridos en las calles han provocado
que los inmigrantes suramer icanos se recluyan en sus
domicilios; En los locutorios telefónicos se les extra-
ña y algunos chavales han huido a otros municipios;
Mestre dice que Alcorcón “no está blindado”;. 1,300
miembros de bandas latinas; Los cuerpos de seguridad
tienen identificados en la región a 1,300 miembros
de bandas latinas. El año pasado se detuvieron a 114
integrantes de estos grupos, la mayoría
Dominican
Don’t Play
y
Latin King
. Con todo, la Polic ía dice que la
actividad de estas organizaciones ha sido nula en los
últimos seis meses; El “vallenato” de las navajas.
67
.
La cifra de pandilleros latinos violentos se ha
tr iplicado en los últ imos tres años. Los invest igadores
han identificado ya en Madrid a 1,304 miembros de
bandas juveniles; Manifiesto en Alcorcón por la con-
vivencia. La delincuencia se mantiene en la capital
durante 2006.
68
La familia de los latinos que iniciaron los distur-
bios se marcha de Alcorcón; “El sábado llevaremos
hasta cócteles molotov, la vamos a liar”; Preocu-
pación entre los comerciantes de Azuqueca por el
aumento de la inseguridad.
69
Como se puede observar, los tres periódicos repro-
ducen el informe policial.
El Mundo
y
El País
recogen
las cifras de “pandilleros violentos”. Nuevas fuentes
de información son recogidas en los titulares, como
Esperanza Aguirre, presidente de la comunidad, que,
según
El Mundo
, “anima a los jóvenes a denunciar”.
ABC
retoma las declaraciones de los jóvenes violen-
tos con gestos amenazantes sobre las reyertas. El
trasfondo de las declaraciones de los representantes
del PP viene a colación con el hecho de que el Alcalde
de Alcorcón, pertenece al
PSOE
. Los enfrentamientos
partidistas en cuanto a la asignación y gestión de los
gastos públicos para el control policial y la inseguri-
dad ciudadana aportan una línea argumentativa en el
“debate social” sobre estos hechos. En estas fechas
se recogen también las declaraciones del Movimiento
contra la Intolerancia, una organización que se cubre
como fuente especializada en los hechos relaciona-
dos con asuntos de conflictos sociales y xenofobia.
67
El Mundo,
24 de enero de 2007.
68
El País
, 24 de enero de 2007.
69
ABC,
24 de enero de 2007.
Cuestiones contemporáneas
151
Tanto los informes policiales como los vertidos por
las administraciones públicas son recogidos por la
prensa para ejemplificar, mediante cifras, la existen-
cia de bandas latinas en Madrid
Los titulares del jueves 25 de enero remiten a un
clima de opinión particular. Se trata de iniciativas
de manifestación colectiva por parte de diversas
organizaciones y grupos sociales, a favor y en contra
de los hechos ocurridos:
Prohibido manifestarse. Alcorcón: la Delegación del
Gobierno anula las concentraciones organizadas
esta semana “por prudencia y responsabilidad”; Los
alcaldes del Sur creen que se exagera; El secretario
general del PSM-PSOE, Rafael Simancas, acudió ayer
a Alcorcón junto a otros alcaldes para respaldar a su
compañero Enrique Cascallana; Veto a las concen-
traciones. Las manifestaciones antirracistas y en
favor de la tolerancia previstas para esta semana en
Alcorcón han sido prohibidas por la Delegación de
Gobierno para evitar incidentes; Anoche acudieron a
una de ellas 300 jóvenes, que fueron disueltos por la
Policía; Testimonio: tiene miedo por ser extranjera.
Iglesia: Comunicado de 10 parroquias; Policía: El SUP
reclama chalecos antibala; Testimonio: “mi hijo no
fue a esperar a latinos”.
70
La presión policial obliga a desconvocar una con-
centración antirracista en Alcorcón; El Ayuntamiento
no había autorizado la protesta de un centenar de
jóvenes por la convivencia; Simancas acusa a Aguirre
de “echar gasolina” a los incidentes de Alcorcón para
lograr beneficio político.
71
Un estudio identifica la existencia de ocho bandas
urbanas en Alcorcón. La Policía detiene a una banda ru-
mana de sicarios cuando perpetraba un secuestro.
72
La prensa recoge las iniciativas de grupos antirra-
cistas y a favor de la tolerancia. En este momento
se incorpora en el discurso mediático la represen-
tación colectiva de un “nosotros” defensores de los
derechos humanos y a favor de la tolerancia, pre-
rrogativas que en el encuadre ideológico permiten
incorporar los valores positivos del endogrupo. En
la estrategia de polarización, empero, se continúan
aportando informaciones sobre las identificaciones
de las bandas urbanas en Alcorcón, para denotar
la caracterización negativa de “los otros”, como
generadores de conflicto. La “banda” se remite en
el discurso periodístico a las metáforas bélicas,
siempre acompañadas por declaraciones policiales y
contabilidades estadísticas que le otorgan el criterio
de veracidad a las informaciones. En el equilibro de
fuentes y discursos, los llamados a la convivencia
pacífica y la tolerancia resultan ser una minoría en
el cúmulo de informaciones recogidas por la prensa
de referencia a lo largo de estos días de análisis.
El viernes 26, los titulares recogen nuevas impre-
siones con respecto a la difusión del informe policial
hecho público anteriormente. Se trata de la continui-
dad del debate político entre gupos de las distintas
administraciones públicas que encuentran en estos
hechos una baza de enfrentamientos mediáticos:
Violencia en Alcorcón. El Ayuntamiento encargó un
estudio en el que los jóvenes identificaban al menos a
8 bandas y que aconsejaba “intensificar la vigilancia”;
Violencia en Alcorcón. Un informe encargado por el
Ayuntamiento de la localidad y la Comunidad revela
que los jóvenes aseguran que en la ciudad hay ocho
bandas violentas, algo que ha estado negando el
Gobierno municipal; La primer teniente de alcalde
criticó al Ejecutivo regional por no tomar medidas;
Los jóvenes reconocen ocho bandas.
73
Un informe sobre los jóvenes de Alcorcón desata
una oleada de peticiones de dimisión; El Ejecutivo
regional pide el cese de Simancas y el
PSOE
exige la
marcha de Ignacio González; El documento pide ma-
yor presencia policial y más actividades de ocio. Un
estudio de 2005 basado en entrevistas y opiniones;
“Como decimos allá, Alcorcón es un buen vividero.”;
70
El Mundo,
25 de enero de 2007.
71
El País
, 25 de enero de 2007.
72
ABC
, 25 de enero de 2007.
73
El Mundo
, 26 de enero de 2007.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
152
Los inmigrantes de la ciudad madrileña aseguran
que hasta los disturbios del pasado fin de semana no
habían sufrido agresiones.
74
Aler tan de que grupos de la ultraderecha preparan
reyertas en Alcorcón; Ocho bandas juveniles violentas
están localizadas en Alcorcón.
75
En estos titulares están representadas las estra-
tegias de polarización, pues, por un lado, tienen
acceso al discurso las primeras declaraciones de
jóvenes inmigrantes con opiniones normalizadas
sobre la convivencia social. Por otro, sin embargo,
se hace incidencia en que Alcorcón se asume como
un parteaguas entre la convivencia pacífica y los
enfrentamientos. Los hechos así recogidos imprimen
la percepción de sorpresa ante la evidencia pública
de conflictos sociales y la constatación de hechos
que justifican este tipo de brotes de violencia. Las
violencias callejeras se recomponen reiteradamente
al eco de la evidencia de la existencia de bandas
latinas. Los periódicos continúan presentando la
categorización de las bandas reforzando la estrategia
de movilización afectiva del miedo. En la mayor parte
de las publicaciones de referencia aparecen cuadros
especificando la existencia de los grupos violentos
en Alcorcón, las pandillas, sus adscripciones, los
orígenes étnicos y el
modus operandi
o la ideología
a la que representan.
Los titulares del sábado 27 de enero imprimen
cont inuidad a las argumentaciones sobre la v iolencia
urbana y los conflictos sociales: “Una ciudad tomada
por la policía”, “Si vienes a Alcorcón, trae cadenas,
bates y katanas”, “Tras las huellas de un combate”,
“Fuera
Latin
”, “Más de 300 policías “blindan” Alcor-
cón.” Las metáforas bélicas son constantes en los ti-
tulares de la prensa de referencia. Las informaciones
sobre la convocatoria de manifestaciones coadyuvan
a crear un clima de opinión sobre los posibles nuevos
enfrentamientos. La prensa publica comentarios
de muchachos empeñados en enfrentarse con los
inmigrantes latinoamericanos. En este estado de
cosas, las denominaciones por nacionalidades ha
desaparecido del discurso público y la categoría “la-
t inoamer icano” o “
latin
” es utilizada como apelativo
para retratar a los miembros del exogrupo.
Una ciudad tomada por la Policía Violencia en Alcor-
cón; “Si vas a Navacerrada, lleva cadenas; si vienes
a Alcorcón, cadenas, bates y katanas”, dicen algunos
de los SMS que convocan para la concentración de
esta tarde; La ciudad está plagada de policías locales
y nacionales; El gobierno cree grave que se ocultara
el informe; ¿Rebeldes sin causa?; Hoy, a pesar de
las prohibiciones, es la cita. Los jóvenes están con-
vocados para reunirse en la localidad de Alcorcón
bajo el lema “Fuera
Latin
”; Es la consecuencia de los
enfrentamientos habidos el pasado fin de semana en
la ciudad que gobierna el alcalde Enrique Cascallana;
A la llamada prometen acudir grupos ultras de toda
la región.
76
Tras las huellas de un combate. Un recorrido por
la ciudad para bucear en las causas de los altercados
del fin de semana; Un férreo control policial evita
una concentración de estudiantes en el centro de
Alcorcón; El Tribunal Superior de Justicia prohibió
la manifestación en la plaza del Ayuntamiento.
77
La Policía impide que se repitan los incidentes del
pasado fin de semana en Alcorcón. Más de 300 polic ías
“blindan” Alcorcón ante la protesta de hoy.
78
Los titulares del domingo 28 recogen las informa-
ciones sobre los nuevos altercados entre “dos grupos
de adolescentes enfrentados, uno español y otro
latinoamericano”, las detenciones de los jóvenes y
las manifestaciones pacifistas. Un nuevo elemento
es recogido en uno de los titulares de
El Mundo
: la
referencia al “fenómeno made in USA”, haciendo
referencia a los brotes de violencia de los barrios
74
El País,
26 de enero de 2007.
75
ABC,
26 de enero de 2007.
76
El Mundo,
27 de enero de 2007.
77
El País,
27 de enero de 2007.
78
ABC
, 27 de enero de 2007.
Cuestiones contemporáneas
153
periféricos. En otro trabajo se han analizado com-
parativamente el tratamiento de la prensa española
y estadounidense sobre la presencia de latinoame-
ricanos. En aquel examen, los resultados arrojaban
una exacerbada tendencia a la criminalización
de los jóvenes latinos, especialmente los centro-
americanos, casi exclusivamente relacionados con
violencia callejera, delincuencia, pobreza extrema
y exclusión social.
79
La percepción colectiva de las
bandas latinas estadounidenses en el imaginario
colectivo español es retomada en los titulares de
esta fecha y se imprime coherencia de sentido sobre
los conflictos de sobra conocidos mediáticamente
sobre la existencia de las pandillas callejeras. Estas
referencias temáticas reiteran las argumentaciones
en la estrategia del miedo al “otro”, desestabilizador
del orden y la ley.
Un fenómeno “
made in USA
”; Las bandas brotan en los
barrios periféricos, donde los alcaldes jamás ponen el
pie; Miedo al miedo: ¿Qué barrios, además de los que
tienen vigilante a la entrada y los guetos, no se pue-
den pisar?; Piedras y carreras en Alcorcón; Los vecinos
leyeron un manifiesto contra el racismo; Los vecinos
se concentran por una “convivencia pacífica”; Buscar
soluciones. Propuesta de convivencia; Luis Partida
reconoce que hay problemas de seguridad en la región;
El presidente de la Federación de Municipios de Madrid
cree que “es un tema que afecta a todos”.
80
Las dos mitades de la hoguera. Los dos grupos de
adolescentes enfrentados, uno español y otro latino-
americano, se disputaban la misma plaza de Alcorcón;
Cientos de jóvenes vuelven a provocar incidentes en
las calles de Alcorcón; Cuatro jóvenes fueron dete-
nidos tras los enfrentamientos registrados con los
antidisturbios; “Si no hubiera cámaras, no habría un
solo chico corriendo”, espetó un vecino.
81
Al menos cuatro jóvenes detenidos en los alter-
cados de Alcorcón.
82
Las noticias de los días 29 y 30 de enero se titulan
como el cierre del debate. Aparecen las declaraciones
de nuevas autoridades institucionales. Opiniones,
comentarios, valoraciones de fuentes oficiales que
resumen el balance de los hechos a lo largo de toda
una semana de sucesos y representaciones mediáti-
cas. Términos como “batalla”, “pr isión” y “detenidos”
componen el cierre del seguimiento periodístico de
los hechos:
Resaca tras la batalla. Centenares de vecinos salieron
ayer a las calles de Alcorcón a hacer su vida normal,
como si nada hubiese pasado, aunque los desper-
fectos de los incidentes del sábado seguían visibles
Mientras, muchos adolescentes presumían ante sus
amigos de “la muestra de fuerza” que hicieron contra
la Policía Nacional; Aguirre, Simancas y La Seguridad.
Más servicios públicos, más participación; La Iglesia
dice: “ni racismo ni xenofobia”.
83
La juez envía a prisión a dos detenidos en Alcor-
cón.
84
Figar no ve que haya un brote de racismo; Vio-
lencia en Alcorcón. La consejera de Inmigración de
la Comunidad dice que no se trata de un problema de
xenofobia sino de delincuencia; El alcalde de Leganés,
Pérez Ráez, del
PSOE
, acusa al Gobierno de Aguirre de
seguir alimentando la tensión.
85
Figar: “No ha sido un brote racista, sino de-
lincuencia”. Ingresan en prisión un marroquí y un
español detenidos en Alcorcón.
86
Los “antidisturbios” abandonan Alcorcón tras el
cese de altercados.
87
79
Vid.
J. Retis y José Luis Benavides, “Miradas hacia Latinoamérica: la representación discursiva de los inmigrantes latinoamericanos en
la prensa española y estadounidense”, en
Palabra Clave, vol. 8, núm. 2, 2005
80
El Mundo,
28 de enero de 2007.
81
El País,
28 de enero de 2007.
82
ABC,
28 de enero de 2007.
83
El Mundo
, 29 de enero de 2007.
84
El País,
29 de enero de 2007.
85
El Mundo,
30 de enero de 2007.
86
ABC,
29 de enero de 2007.
87
Ibid.
, 31 de enero de 2007.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
154
En el análisis de la cobertura mediática de los “sucesos
de Alcorcón” se demuestra cómo –aunque algunos
políticos y policías hayan negado el peligro de las
bandas latinas– los medios definieron a esta juventud
latinoamericana a partir de la delincuencia, siendo su
per tenencia a bandas el rasgo más caracter ístico y sig-
nificativo. Construyen entonces una figura amenazante
de la juventud extranjera extracomunitaria mientras
justifican implícitamente las reacciones violentas del
grupo endógeno identificado como miembro de “nues-
tra comunidad” y presentado por lo tanto como figura
antagónica de los jóvenes latinoamericanos.
Los medios de comunicación aportan sentido al
control y la resignificación de los espacios públicos
con fuerte concentración de inmigrantes extracomu-
nitarios. El espacio mediático se convierte también
en una construcción simbólica de la polarización de
la convivencia entre
nosotros
y
los otros
. Como se ha
visto a lo largo de este trabajo, las diferencias edi-
toriales se hacen más evidentes en el tipo de fuente
institucional que adquiere un mayor protagonismo en
sus declaraciones públicas. Sin embargo, se nota un
equilibrio homogéneo en la representación mediá-
tica de los jóvenes inmigrantes extracomunitarios.
Las relaciones económicas y políticas de los grupos
multimedia con los grupos políticos y de gobierno en
España condicionan las formas en las que son repre-
sentados mediáticamente los debates políticos en los
que la inmigración cobra protagonismo coyuntural.
Desde hace algunos años, se ha venido analizando la
incidencia de este tipo de tratamiento en la percepción
colectiva del complejo fenómeno de la inmigración en
España. La sociedad tiende a identificar a la inmigración
como uno de los principales “problemas” del país y su
excesivo protagonismo en la cober tura mediát ica de los
conflictos sociales genera poco a poco una percepción
de malestar.
88
Si bien durante el período de bonanza
económica estas representaciones mediáticas se iban
cimentando en el imaginar io colec t ivo de manera lenta
pero progresiva, es más recientemente, al calor de la si-
tuación de la crisis económica, cuando las oportunidades
de crispación e intolerancia evidencian el discurso de la
exclusión y la xenofobia.
Los conflictos sociales ayudan a retroalimentar las
estrategias afectivas de la compasión y el miedo en
el escenario mediático que fragmenta la realidad y la
recompone aludiendo a las emociones colectivas. En
este estado de cosas, los jóvenes latinoamericanos
sufren de la doble vulnerabilidad cuando, por un lado,
tienen un escaso o nulo acceso al “debate social” y, por
otro lado, cuando acceden, resultan representados en
la coyuntura de conflicto social y los pánicos morales.
Al igual que en el caso de las mujeres migrantes lati-
noamericanas, el binomio víctima/victimario polariza
los procesos de percepción mediática.
Las actuales condiciones sociales del
newsmaking
,
por su parte, generan nuevas fronteras en el avance de la
producción de una mirada periodística más comprensiva
sobre la interculturalidad. En este marco de producción
social de la información no tiene cabida la inversión en
tiempo y esfuerzo por un conocimiento más profundo
de realidades sociales tan complejas como la recomposi-
ción socio-demográfica de la sociedad española. Como
consecuencia, resultan desapercibidas en el magro de
las informaciones la condición de la mujer inmigrante,
la evidente incorporación de niños y adolescentes, la
reestructuración de la familia trasnacional latinoame-
ricana, y más contextualmente las responsabilidades
sociales de poderes políticos y económicos en los
flujos de trabajadores inmigrantes hacia los centros
de desarrollo económico. Los estudios poscoloniales
vienen brindando luces que permitirán ahondar en el
examen de las relaciones de antiguas colonias con sus
metrópolis; y en este contexto, las condiciones de las
migraciones internacionales contemporáneas.
Avanzar en el análisis crítico del discurso me-
diático permite apuntar los retos del periodismo
contemporáneo en el avance de la comprensión de
los hechos y su función de responsabilidad social en
el mundo contemporáneo.
Recibido el 28 de octubre del 2009
Aceptado el 17 de marzo del 2010
A modo de conclusión
88
J. Retis (comp.),
Inmigración y medios de comunicación. Aproximaciones y propuestas para las buenas prácticas periodísticas,
Madrid,
Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2008.
Cuestiones contemporáneas
155
Bibliografía
Aierbe, Peio, “Inmigración y delincuencia, un binomio interesado” en Peio Aierbe, Ismael Díaz, Raúl Martí-
nez, Mikel Mazkiaran y Clara Pérez,
Análisis de prensa 2002. Inmigración, racismo y xenofobia
, Donostia-
San-Sebastián, Mugak, Centro de Estudios y Documentación sobre Racismo y Xenofobia, 2003.
Bañon, Antonio,
Discurso e inmigración. Propuestas para el análisis de un debate social
, Murcia, Universidad
de Murcia, 2002.
Barbosa, Fernando,
Jóvenes e inmigración en Madrid. Espacios de sociabilidad
, Madrid, Observatorio de las
Migraciones y la Convivencia Intercultural de la ciudad de Madrid, 2006.
Berger, Peter y Thomas Luckmann,
La construcción social de la realidad
, Buenos Aires, Amorrortu, 1998.
Calvo Buezas, Tomás, “Los medios de comunicación social ante la inmigración y el racismo”, en Observato-
rio Permanente de la Inmigración,
Inmigración y racismo. Análisis de radio, televisión y prensa española
,
Madrid, CIPIE, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2000.
Cohen, Stanley,
Folk, Devils and Moral Panics
, Londres, Routledge, 2002.
Colectivo Ioé, “Rasgos generales y perfil sociodemográfico de los principales colectivos Latinoamerica-
nos”, en Carlos Giménez (coord.),
Inmigrantes extranjeros en Madrid. Tomo I. Panorama general y perfil
sociodemográfico,
Madrid, Comunidad Autónoma de Madrid, 1993, pp. 137-418.
Echeverri Buriticá, María Margarita, “Fracturas identitarias : migración e integración social de los jóvenes
colombianos en España”, en
Migraciones internacionales
, vol. 3 núm. 1, 2005, pp. 141-164.
Eseverri Mayer, Cecilia y Alfredo Ramos Pérez, “Las paradojas de la convivencia en Villaverde. Encuentros
y desencuentros entre ‘viejos’ y ‘nuevos’ vecinos”, en Lorenzo Cachón Rodríguez (dir.),
Convivencia,
inmigración y conflictos: tres distritos madrileños desde las voces de los líderes de opinión
, Madrid, Área
de Gobierno de Seguridad y Movilidad, Coordinación General de Seguridad, Observatorio de Seguridad,
2008 (Colección Estudios), pp. 13-112.
Feixa, Carles y Noemí Canelles, “De bandas latinas a organizaciones juveniles: las experiencia de Barce-
lona” en Ileana Rodríguez, y Josebe Martínez, (coords.)
Postcolonialidades históricas: (in)visibilidades
hispanoamericanas/colonialismos ibéricos
, Madrid, Anthropos, 2008, pp. 273-292.
García, Paola,
Migrations, Identités et intégration sociale et Religieuse, Argentins et Equatoriens en Espagne
(1998-2006)
, Searbrücken, Editions Universitaires Européennes, 2010.
–––––––––––– y Jéssica Retis, “Jóvenes inmigrantes en la prensa europea. Cómo representan los medios los
escándalos mediáticos: los casos de París y Madrid” en Grupo Interdisciplinario de Investigador
@
s
Migrantes (
GIIM
) (coord.),
Niños, mujeres y familias inmigrantes. Rompiendo estereotipos
, Madrid, Casa
Encendida, 2010, pp. 181-191.
Gil, Sandra, “Migraciones latinoamericanas hacia el Estado español. La reactivación del sistema migra-
torio trasatlántico”, en Ileana Rodríguez y Josebe Martínez (coords.)
Postcolonialidades históricas: (in)
visibilidades hispanoamericanas/colonialismos ibéricos
, Madrid, Anthropos, 2008, pp. 189-220.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
156
Gil Araujo, Sandra, “Muros alrededor del muro. Prácticas y discursos en torno a la inmigración en el
proceso de construcción de la política migratoria comunitaria”, en María Teresa Martín Palomo, María
Jesús Miranda y Cristina Vega Solís (coords.),
Delitos y fronteras. Mujeres extranjeras en prisión
, Madrid,
Universidad Complutense de Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas/Universidad del País
Vasco, 2005.
Gómez Campelo, Esther, “Algunos apuntes sobre la protección de los inmigrantes menores de edad en
la vigente normativa sobre extranjería”, en Marco Aparicio Wilhelmi, Mariona Illamola Dausá, David
Moya Malapeira y Susana Rodera Sanz (coords.),
Las fronteras de la ciudadanía en España y en la Unión
Europea. Actas del II y III Encuentro de jóvenes investigadores en derecho de inmigración y asilo
, Girona,
Documenta Universitaria, 2006, pp. 223-236.
Herin, Robert, “Violencias en las periferias urbanas francesas. Los disturbios del otoño 2005”, ponencia
presentada en el
X Coloquio Internacional de Geocrítica
, llevado a cabo en Barcelona del 26 al 30 de
mayo de 2006.
Izquierdo Escribano, Antonio, Diego López de Lera y Raquel Martínez Buján, “Los preferidos del siglo
XXI: la inmigración latinoamericana en España”, en Jorge García Castaño y Carlos Muriel (eds.),
La
inmigración a España: contextos y alternativas, Actas del III Congreso sobre la inmigración en España
,
Granada, Laboratorio en Estudios Interculturales, 2002, pp. 237-249.
Lee, Everest,
A Theory of Migration
, Pensilvania, University of Pennsylvania Press, 1966.
Lynn de Uriarte,
Mercedes, Cristina Bodinger-de Uriarte y José Luis Benavides,
Diversity Disconnects:
from Class Room to News Room
, Nueva York, The Ford Foundation, 2003.
Martínez, Raquel,
La reciente inmigración latinoamericana a España
, Santiago de Chile
,
Centro Latinoame-
ricano y Caribeño de Demografía, 2003 (Serie Población y Desarrollo, 40).
Pedone, Claudia y Sandra Gil Araujo, “Maternidades transnacionales entre América Latina y el Estado
español. El impacto de las políticas migratorias en las estrategias de reagrupación familiar” en Carlota
Solé, Sònia Parella y Leonardo Calvancanti (coords.),
Nuevos retos del transnacionalismo en el estudio
de las migraciones
, Madrid, Observatorio Permanente de la Inmigración-Ministerio de Trabajo e Inmi-
gración, 2008, pp. 149-176.
Pedreño, Andrés (coord.),
Las relaciones cotidianas entre los jóvenes autóctonos e inmigrantes: estudio
sociológico de los jóvenes en el campo de Cartagena
, Murcia, Laborum, 2005.
Reguillo, Rossana, “En las márgenes del miedo. Discurso, medios y poderes”, ponencia presentada en el
Seminario Internacional América Latina en el siglo XXI: Comunicación y Poderes
, llevado a cabo en Quito,
Ecuador, del 23 al 25 de marzo de 2009.
Retis, Jéssica, “El discurso público sobre la inmigración latinoamericana en España. Análisis de la cons-
trucción de las imágenes de los inmigrantes latinoamericanos en la prensa de referencia”, Madrid,
Instituto Universitario de Investigación Ortega y Gasset/Universidad Complutense de Madrid, 2006
(tesis de doctorado en América Latina contemporánea).
Cuestiones contemporáneas
157
––––––––––––, “En torno a las políticas informales de inmigración en España: el espacio mediático del discurso
legal”, en José Francisco Parra, (coord.),
La migración en España. Elementos para el debate
, Valencia,
Tirant lo Blanch, 2009, pp. 109-152.
––––––––––––,
Espacios mediáticos de las migraciones en Madrid. Génesis y evolución,
Madrid,
Observatorio de
las Migraciones y la Convivencia Intercultural de la Ciudad de Madrid, 2008 (Colección de Monografías
núm. 4, Serie Azul: Estudios Generales)
––––––––––––,
Inmigración y medios de comunicación. Aproximaciones y propuestas para las buenas prácticas
periodísticas
, Madrid, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2008.
––––––––––––, “Hijos de la Madre Patria. Latinoamericanos en la prensa española, entre la compasión y el
miedo”, en Manuel Lario Bastida (coord):
Medios de comunicación e inmigración
, Murcia, CAM, 2006,
pp. 145-170.
––––––––––––, “Tendencias en la representación de los inmigrantes latinoamericanos en la prensa nacional
española. Colombianos, ecuatorianos y argentinos: ¿iguales o diferentes?”, ponencia presentada en el
Forum Barcelona 2004
, llevado a cabo en la Universidad Autónoma de Barcelona del 24 al 27 de mayo
de 2004.
Rouquette, Michel Louis y Patrick Rateau,
Introduction à l’étude des représentations sociales
, Grenoble,
PUG, 1998.
Santamaría, Enrique,
La incógnita del extraño. Una aproximación a la significación sociológica de la “inmi-
gración no comunitaria”
, Barcelona, Anthropos, 2002.
Sassen, Saskia,
Contrageografías de la globalización. Género y ciudadanía en circuitos transfronterizos
, Ma-
drid, Traficantes de Sueños, 2003.
––––––––––––,
La ciudad global. Nueva York, Londres, Tokio
, Buenos Aires, Eudeba, 1999.
Scandoglio, Bárbara,
Jóvenes, grupos y violencia. De las tribus urbanas a las bandas latinas
, Barcelona,
Icaria, 2009.
Seca, Jean Marie,
Les représentations sociales
, París, Armand Colin, 2001.
Sole, Carlota, Sònia Parella y Leonardo Calvancanti,
Nuevos retos del transnacionalismo en el estudio de las
migraciones,
Madrid, Observatorio Permanente de la Inmigración/Ministerio de Trabajo e Inmigración,
2008.
Ter Wal, Jessica (ed.),
Racism and Cultural Diversity in the Mass Media. An Overview of Good Practice in the
EU Member States, 1995-2000
, Viena, European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia, 2002.
Van Dijk, Teun,
Dominación étnica y racismo discursivo en España y América Latina
, Barcelona, Gedisa,
2009.
––––––––––––, “El estudio interdisciplinario de las noticias y el discurso” en Klaus Bruhn Jensen y Nicholas
W. Jankowski (comps.),
Metodologías cualitativas de investigación en comunicación de masas
, Barcelona,
Bosch, 1993, pp. 135-148.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales
158
Hemerografía
Anasagasti, Ignacio, “Los sindicatos advierten al Gobierno de que el ‘pensionazo’ es una ‘amenaza’”, en
El Mundo
, 23 de febrero de 2010.
Arango, Joaquín, “Dificultades y dilemas de las políticas de inmigración”, en
Arbor. Ciencia, Pensamiento,
Cultura
, vol. CLXXXI, núm. 713, mayo-junio de 2005, pp. 17-25.
Cachón Rodríguez, Lorenzo,
“Desafíos de la juventud inmigrante en la nueva España inmigrante”, en
Estudios de Juventud
, núm. 60, 2003, pp. 9-32.
Carbonero, Francisco, “En defensa del sistema de pensiones”, en
El País
, 24 de febrero de 2010.
Carrasquilla, Claudia y Margarita Echeverri, “Los procesos de integración social de los jóvenes ecuato-
rianos y colombianos en España: un juego identitario en los proyectos migratorios”, en
Estudios de la
Juventud
, núm. 60, 2003, pp. 89-100.
Eseverri Mayer, Cecilia, “La ‘revuelta urbana’ de los hijos de los inmigrantes en Francia”, en
Migraciones
Internacionales
, vol. 4 núm. 2, julio-diciembre de 2007, pp. 189-200.
García Borrego, Iñaki, “Los hijos de inmigrantes extranjeros como objeto de estudio de la sociología”, en
Revista Andaluza de Ciencias Sociales
, núm. 3, 2003, pp. 27-46.
García, Paola, “Estrategias identitarias de los inmigrantes argentinos y ecuatorianos en Madrid”, en
Revista
Alternativas
.
Cuadernos de Trabajo Social
, nº14, Universidad de Alicante, 2006, pp. 95-112.
González Navarro, Javier, “Corbacho propone ahora abrir el debate sobre el periodo de cálculo de las
pensiones”, en
ABC
, 23 de febrero de 2010.
Herranz Gómez, Yolanda, “La inmigración latinoamericana en distintos contextos de recepción” en
Mi-
graciones
, núm. 3, 1998, pp. 31-52.
Israel Gutiérrez, Joel, “El fenómeno mediático de las tribus urbanas a través de
El País
”, en
Estudios de
Juventud
, núm 64, 2004, pp. 29-38.
Portes, Alejandro, Rosa Aparicio y William Haller, “La segunda generación en Madrid, un estudio longi-
tudinal” en
ARI
, núm. 67, 2009, pp. 1-10.
Reguillo, Rossana, “La perfomatividad de las culturas juveniles” en:
Estudios de Juventud
, núm 64, 2004,
pp. 49-58.
–––––––––––––, “Las múltiples fronteras de la violencia: jóvenes latinoamericanos entre la precarización y el
desencanto”, en
Pensamiento Iberoamericano
, núm. 3, 2008, pp. 205-225.
Retis, Jéssica, “La percepción mediática española de la inmigración extracomunitaria: víctimas y victi-
marios del 11-M”, en
Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación
, núm. 87, septiembre de 2005,
pp. 46-53.
Cuestiones contemporáneas
159
––––––––––––– y José Luis Benavides, “Miradas hacia Latinoamérica: la representación discursiva de los
inmigrantes latinoamericanos en la prensa española y estadounidense”, en
Palabra Clave
, vol. 8, núm.
2, 2005, pp. 93-114.
Rizo García, Marta, “Miedo y compasión: dos estrategias de movilización afectiva en el discurso informa-
tivo sobre el inmigrante”, en
Revista
Comunica
, núm. 2, marzo de 2001.
Rodrigo Alsina, Miquel y Manuel Antonio Martínez Nicolás, “Minories ètniques i premsa europea d’elit”,
en
Anàlisi
:
Quaderns de Comunicació i Cultura
, núm. 20, 2007, pp. 13-36.
Titulares varios, en
20 minutos
, 14 de febrero de 2005.
––––––––––––, en
ABC
, ediciones del 29 y 31 de octubre de 2003; 5 y 6 de mayo del 2005; 22 al 29 y 31 de
enero de 2007.
––––––––––––, en
El Mundo
, ediciones del 5 de abril de 2005; 22 al 30 de enero, 4, 5 y 21 de mayo de
2007.
––––––––––––, en
El País
, ediciones del 1° y 4 de noviembre del 2003; 3 de mayo de 2005; 7 de mayo de
2006; 21 al 29 de enero de 2007
––––––––––––, en
La Voz de Galicia
, 28 de abril de 2005.
Mesografía
Base de datos del Observatorio de la Diversidad, Mugak, en http://www.mugak.eu/gunea/obsmedios/
El Mundo
, página electrónica de la sección internacional de El Universal (30 de junio de 2009), en http://
www.eluniversal.com.mx/notas/608358.html
García, Paola, “Argentins et Équatoriens: deux modes de construction identitaire” en
Amérique Latine.
Histoire y Mémoire. Les Cahiers
ALHIM
, núm. 12, 2006, (Dossier
L’Espagne et l’Amérique Latine: Flux mi-
gratoires du XIXème au XXIème siècle
),
––––––––––––, “La migración de argentinos y ecuatorianos a España: representaciones sociales que condicio-
naron la migración”, en
Amérique Latine. Histoire y Mémoire. Les Cahiers Alhim
, núm. 9, 2004 (Dossier
Migrations en Argentine II)
Reguillo, Rossana, “Jóvenes: la construcción del enemigo”, en
Chasqui. Revista Latinoamericana de Comu-
nicación
, núm. 60, diciembre de 1997, en http://chasqui.comunica.org/reguillo.htm
Wagman, Daniel, “Imágenes sobre la inmigración: estadística, delito e inmigrantes” en
Mugak
, núm. 19,
segundo trimestre de 2002, en http://revista.mugak.eu/articulos/show/182
logo_pie_uaemex.mx