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LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos
Revista Activa *
ISSN: 1665-8027 ISSN electrónico: 2007-8900
Semestral
Antropología
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas
México

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Tania Cruz Salazar
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es: Una de las dificultades al proponer una sistematización de la información sobre juventud indígena en Latinoamérica tiene que ver con que las categorías “juventud” e “indígena” no emergen como datos directos de la realidad, sino que son categorías construidas a partir de definiciones hegemónicas que resultan de la confluencia de diferentes agencias. Para contribuir al análisis de este entramado, esta investigación se focaliza en las definiciones teóricas con las que la academia latinoamericana ha contribuido en los últimos años. Finalmente, se propone el abordaje de edad y etnicidad como clivajes que definen la movilidad estructurada de subjetividades, identidades y agencias cuya trama debe leerse situada en cada contexto sociopolítico e histórico particular.>>>en: One of the main difficulties of organizing information about indigenous youth in Latin-America is that neither “youth” nor “indigenous” are categories that represent a factual reality but are constructed based on hegemonic definitions that result from the confluence of different agents. This essay considers the ways in which Latin-American scholarship has contributed to this construction in the last years. Finally, the article offers an alternate approach that uses “age” and “ethnicity” as cleavages to define movement along diverse continuums of subjectivity, identity and agency. Throughout, we argue that these frameworks must be always read as situated in their particular sociopolitical and historical context.>>>
Laura Kropff Causa
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Valentina Stella
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es: En este artículo se examina la producción de música rock indígena en Los Altos de Chiapas como un reflejo de procesos de cambio identitario juvenil. Se muestra que tales procesos no son simplemente la adopción (pasiva) de formas culturales musicales nacionales o internacionales que encuentran en su entorno o en los medios de comunicación, sino que son procesos creativos interculturales e intergeneracionales, basados en sus propias raíces culturales en la búsqueda de su posicionamiento en tiempos de cambios sociales radicales. La música de estos grupos, en espacios públicos y virtuales ha sido catalizador, de oposición o de complementariedad. Se exploran temas como lo sagrado y lo profano, lo occidental y lo indígena, y se analizan los conflictos o encuentros entre lo moderno y lo tradicional.>>>en: This article examines the production of indigenous rock music in the Highlands of Chiapas as a reflection of processes of identity change among indigenous youth. As such, it attempts to show that these processes are not the simple adopting (passive) of non-indigenous cultural forms, either national or international, found currently in their surroundings or in accessible media, but rather that these processes are creative, constructive, and indicative of intercultural (and intergenerational) change which celebrate their own cultural roots, and attempt to define a position in the local or global context in these times of radical social change. The music of these groups, in public and virtual spaces, has been catalyzing, in opposition or in complement. Explore themes of the sacred vs. the profane, of occidental vs. indigenous, and analyze conflicts and similarities between modern and traditional.>>>
Juan Pablo Zebadúa Carbonell
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Martín de la Cruz López Moya
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Efraín Ascencio Cedillo
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es: Las condiciones de la ciudad en general, y de los barrios y colonias en particular, aportan elementos que conforman los estilos de vida de los jóvenes indígenas urbanos, quienes también devuelven a la ciudad imágenes y sentidos que la renuevan y reconfiguran. Este artículo se inserta en la discusión actual sobre estilos de vida emergentes entre un amplio y creciente sector de jóvenes indígenas residentes en centros urbanos, tomando como estudio de caso la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, haciendo énfasis en la producción de espacios sociales que los jóvenes llevan a cabo al margen de una ciudad heterotópica.>>>en: The conditions of the city in general and neighborhoods in particular provide elements that help define the lifestyles of urban indigenous youth, who, in turn, contribute images and sensabilities that renew and reshape the city. This article contributes to the current discussion on the lifestyles emerging among a large and growing sector of indigenous youth living in urban centers, taking as a case study the city of San Cristobal de Las Casas, emphasizing the production of social spaces of young people in this heterotopic city.>>>
María Laura Serrano Santos
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es: En este texto estudio cómo lo juvenil indígena se reconfigura y opera en tanto nueva etnicidad generacional, de una forma alejada de “la costumbre” comunitaria. Mis reflexiones se basan en relatos que ilustran las condiciones étnicas de los jóvenes en un tiempo nuevo, con una visión diferente a la de sus padres y abuelos, con búsquedas, valores, emociones y expectativas que indican nuevos rumbos. Usé el método etnográfico y realicé entrevistas, conversaciones informales, observación participante y revisión bibliográfica y hemerográfica durante siete años en comunidades tsotsiles, tseltales y choles. Este material develó contenidos transversales de lo etnojuvenil; la nueva categoría analítica que propongo.>>>en: In this paper I study how indigenous youth reconfigure and create themselves in relation to a new generational understanding of their ethnicity, which is distant from traditional norms identified and represented by “the custom” as practiced in the community. My reflections are based on testimonies which show the ethnic conditions of a new generation of youths, with a different worldview from that of their grandparents and parents, having other values, emotions and life expectations. I used an ethnographic method in which I conducted interviews and informal conversations, made participant observation, and did bibliographic research during seven years. My research brought to light many parallels in youth experience, leading to my coining of the term “Ethnoyouth” to describe commonalities among Tsotsil, Tseltal and Chol groups with whom I worked.>>>
Tania Cruz Salazar
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es: El tema de este artículo es el significado de ser mujer y ser joven en la cultura maya de Yucatán, México. Se presentan testimonios de muchachas de bachillerato del pueblo de Yaxcabá con el objetivo de conocer lo que para ellas significa ser mujer joven. Sus percepciones y sus proyectos de futuro se enmarcan en un campo de conflicto, en el que existe un enfrentamiento entre jóvenes y adultos para mantener o transformar los significados y las prácticas de ser joven.>>>en: The subject of this article is what does being a woman and being young mean in Yucatec Mayan culture in Mexico. Testimonies of high school girls from the village of Yaxcabá are presented to show how these girls define their role as young women within their culture. Their perceptions and future projects, often in conflict with those of their elders, are part of a process of transformation of societal values and practice in this Mayan region.>>>
Maya Lorena Pérez Ruiz
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es: El propósito de este artículo es refexionar sobre la emergencia de nuevas identidades juveniles indígenas en el Totonacapan, al norte de Veracruz, como un fenómeno que experimentan los jóvenes tutunakú, o totonaca, ligado a los cambios ocasionados por la progresiva articulación de su sociedad con el resto del país a través de la educación, la tecnología, el trabajo y la migración. Se explora el fenómeno migratorio y sus consecuencias sobre las identidades y la cultura local, particularmente en el grupo doméstico y la comunidad.>>>en: This article explores the emergence of new indigenous youth identities in the northern Veracruz region known as Totonacapan as a phenomenon linked to changes experienced by this society due to its increasing connections with the rest of the country, through education, technology, labor and migration. In particular, it examines the relationship between the phenomenon of migration and its consequences for local cultures and identities, especially in terms of domestic and community formations.>>>
Ariel García Martínez
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es: Se presenta un estudio analítico con perspectiva de género para valorar de qué formas se manifestó la violencia política de género en la contienda electoral de 2015 en el estado de Chiapas. Los insumos se obtuvieron en las redes sociales, a través de las cuales se dio seguimiento a las campañas electorales, la jornada electoral y la toma de posesión. Los hallazgos muestran que la simulación de los partidos políticos en el cumplimiento de la ley reproduce y acentúa la desigualdad de género en la política formal, produciendo nuevas formas de violencia sobre las mujeres cuya participación política resulta vulnerada.>>>en: This article presents results of an analytical study with a gender perspective that seeks to answer the question, What forms of political gender violence were manifested in the elections of 2015 in the state of Chiapas? Reports obtained from the wider social networks monitoring the electoral campaigns, elections, and the turnover (change over) of officials was analyzed. The manner in which political parties seemed to comply (apparently complied) with the law actually reproduced and accentuated gender inequality, and moreover produced new forms of violence against women whose political participation was violated.>>>
Ramón Abraham Mena Farrera
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Juan Iván Martínez Ortega
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Ariadna Martínez Olvera
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es: La participación de los actores locales ha sido identificada como condición para mejorar la eficiencia de las iniciativas de desarrollo rural, convirtiéndose en prerrequisito de muchas de ellas, pero pocas veces se toman en cuenta sus implicaciones en lo local. En este texto se analizan algunas dinámicas sociales asociadas con la participación de los actores locales en iniciativas de desarrollo a partir de un estudio de caso realizado en una comunidad rural en la región fronteriza de Chiapas. Los argumentos incluyen que los costos del proyecto a menudo se transfieren a los participantes locales, que la condición de pobreza de los comuneros limita su participación, y que las desigualdades de poder entre los comuneros son factores determinantes para la participación.>>>en: The involvement of local actors has been identified as a condition for improving the effectiveness and efficiency of rural development initiatives, becoming a prerequisite in many cases, but rarely taken into account are the implications of this type of intervention strategy in the local context. This article analyzes the social dynamics associated with participation of local actors in rural development intervention programs in a rural community of Chiapas located near the Guatemalan border. The arguments elaborated in the text include that costs of the projects are often transferred to local participants, that the poverty of community members severely limits their ability to participate in the projects, and that power relations of community members play a determining role in their participation.>>>
Ayari Genevieve Pasquier Merino
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es: El objetivo de este artículo es examinar las luchas autónomas del campesinado contemporáneo y ofrecer un análisis de las dinámicas emergentes entre exportadoras transnacionales y productores directos. Se basa en trabajo de campo con productores de café en el sureste de México y productores de cacao en la costa ecuatoriana. Las relaciones directas entre exportadoras y productores impactan sobre la autonomía económica de los últimos de manera diversa y contradictoria, porque aumentan algunos aspectos de su autonomía mientras se restringen otros. Por ejemplo, el control de la producción y del trabajo campesino se transfiere cada vez más del productor al capital.>>>en: The objective of this paper is to examine the contemporary peasant autonomous struggles, and provide an analysis of the dynamics of emerging relations between transnational export companies and direct producers. It is based on fieldwork carried out with coffee growers in the southeast of Mexico and cacao growers on Ecuador’s coastal plain. Direct relations between export companies and producers are set to impact the latter’s economic autonomy in diverse and contradictory ways as control of production and peasant labor is increasingly transferred from the direct producer to capital.>>>
Thomas Paul Henderson
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es: En este trabajo se estudian las relaciones entre ciudad y campo y su impacto en los paisajes en dos localidades de la periferia de Xalapa, Veracruz. En el siglo XX, los habitantes de localidades rurales, sobre todo de la periferia de ciudades importantes, complementaban los ingresos del campo diversificando sus actividades, fenómeno que se reforzó en los ochenta y noventa con la crisis del sector agropecuario. Se estudia la relación con Xalapa de dos localidades de su periferia: Chavarrillo y Tlalnelhuayocan. Podremos ver que la pluriactividad y las relaciones con la ciudad adoptan formas distintas y que las consecuencias en los paisajes varían en relación con las características naturales, socioeconómicas y culturales de cada localidad.>>>en: This paper studies the relations between rural and urban areas, and the impact that their evolution has had on landscapes in two localities on the outskirts of Xalapa, capital of the state of Veracruz, Mexico. Throughout the twentieth century, people in rural communities, especially those living on the periphery of major cities, have supplemented their farm incomes by diversifying their activities, a phenomenon reinforced and accentuated during the eighties and nineties with the crisis of the agricultural sector. Our study addresses the relationship between the city of Xalapa and two outlying localities: Chavarrillo and Tlalnelhuayocan. The study shows that the multiple activities and relations that each locality establishes with the city can take different forms, and that the consequences for landscapes vary in relation to the natural, socio-economic and cultural features of each locality.>>>
Virginie Thiébaut
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Emilia Velázquez Hernández
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es: En el presente artículo se identifican y describen los elementos que aparecen en los patrones de manejo y negociación del agua por población tsotsil de algunos parajes de varios municipios situados en la parte sur del volcán Tsonte’vits, en Los Altos de Chiapas, México. Mediante trabajo de campo directo, recorridos por varios manantiales, observación participante y entrevistas se analizan los sistemas de uso, aprovechamiento y negociación entre parajes para otorgar agua para uso doméstico. Dichos patrones de manejo del agua obedecen a reglas consuetudinarias, a negociaciones interparaje, y a un sentido de identidad y de territorialidad tsotsil entre los municipios de la región estudiada.>>>en: This article identifies and describes the elements of water management and negotiation used by the Tsotsil population of some parajes located in the southern part of Tsonte’vits volcano in the highlands of Chiapas, Mexico. Based on direct field work and field trips to several springs, participant observation, and interviews, this article analyzes the systems that are in use, and the negotiations that occur among parajes. Such patterns of water management obey rules established by custom, by inter-paraje negotiations, and by the participants’ sense of identity and Tsotsil territoriality among the various municipalities included in the studied region.>>>
Daniel Murillo Licea
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Denise Soares Moraes
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es: En este artículo se propone una reflexión teórica sobre el concepto polisémico de retorno y la relación de los migrantes con su territorio de origen. A partir del caso de un municipio nicaragüense, se pretende analizar las dinámicas de movilidad y de circulación desde la perspectiva de los sistemas migratorios dispersos, considerando la diversidad de destinos y de temporalidades de desplazamiento dentro y fuera de la región centroamericana. La investigación busca demostrar que las lógicas de retorno abarcan realidades y experiencias múltiples dentro del proyecto migratorio. Con este objetivo, se discuten dos nociones sobre la articulación entre circulación, territorio y retorno: “reversibilidad” y “recurso espacial”.>>>en: This article offers a theoretical reflection on the polysemic concept of return and the relationship of migrants with their home territory. Based on the case study of a Nicaraguan municipality, it analyzes the dynamics of mobility and circulation from the perspective of scattered migration systems, considering the diversity of both the destinations and the duration of movements that occur within and outside Central America. The article seeks to show that the migrants’ understanding and interpretation of their return depend on multiple realities and experiences in Central America. To this end, two concepts are discussed to enhance the debate on the link between circulation, territory and return: “reversibility” and “space resource”.>>>
Delphine Prunier
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Gabriela Canedo Vásquez
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Verónica Ruiz Lagier
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María Andrés Francisco
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Blanca Mónica Marín Valadez
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Sandra Cañas Cuevas
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Alain Basail Rodríguez
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Universidad Autónoma del Estado de México
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