Fazer História: a importância de ler, interpretar e escrever em sala de aula, de Renilson Rosa Ribeiro Curitiba: Appris, 2018, 179ps.

Alessandro Mortaio Gregori

Universidade de São Paulo, Brasil

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O ensino de História retorna à pauta das discussões sobre o currí- culo escolar brasileiro. Nos últimos anos, durante a formulação da Base Nacional Curricular Comum (BNCC/2015-2018), a disciplina foi alvo de acalorados debates e, em seguida, tornou-se monitorada por um furacão nomeado Escola Sem Partido. A história escolar vem ganhando destaque desde os anos de redemocratização do país, evidenciando sua competência de ser um espaço articulador de ideias e de exercício da cidadania. É nesse contexto que se deve compreender a obra do professor da Universidade Federal do Mato Grosso (UFMT), Renilson Rosa Ribeiro: Fazer História: a importância de ler, interpretar e escrever em sala de aula. A publicação do texto encontra um cenário pedagógico nacional em efervescência e ansioso por análises críticas sobre um presente que se vislumbra obscuro.

O autor investiga as práticas cotidianas dos professores de História a partir de uma determinada proposta: ler, interpretar e escrever como elementos essenciais do exercício rotineiro de alunos e professores. O obje- tivo é oferecer aos docentes da disciplina possibilidades de reflexão para o aprimoramento das práticas pedagógicas em sala de aula. Renilson afirma que a leitura e a escrita estendem-se ao longo de um amplo programa de alfabetização iniciado desde os primeiros anos de contato com a escola e prolongado durante toda a extensão da vida escolar. Ler e escrever não se circunscrevem apenas às disciplinas de linguagem. Tais habilidades se fazem presentes no conjunto das componentes curriculares, cabendo a cada professor estipular suas ferramentas e estratégias para favorecer a alfabeti- zação. Segundo o autor, o professor de história, ao promover atividades de leitura, interpretação e escrita colabora com a alfabetização o educando, uma vez que as práticas da língua são parte intrínseca da constituição dos saberes construídos em sala de aula (p.69-70).

O capítulo dois envereda pela a análise do contato cotidiano en- tre professores e alunos na construção do conhecimento histórico. Para Renilson, a aula tem a tarefa de romper com a ideia tradicional do saber como algo acabado, memorizado e reproduzido pelo aluno. O cotidiano de sala de aula deve ser interpretado como prática de pesquisa. Contudo, a pesquisa no universo escolar não pretende fazer do educando um his- toriador mirim, mas oferecer-lhe “uma formação crítica acerca de como compreender o mundo em que se vive.” (p.62) A formação crítica em Educação é reflexo de uma prática dialógica e libertadora, como já há tempos propôs Paulo Freire. Os atos de leitura, interpretação e escrita dão sentido ao ensino-aprendizagem, revelando ao professor de História um processo de alfabetização prolongado, o qual não compreende leitura e escrita como meros pré-requisitos, mas sim como componentes fundamen- tais a ser aperfeiçoados a cada estágio escolar. Ancorado em pensadores como Michel de Certeau e Roger Chartier, Renilson atenta para o fato de que as práticas de leitura e escrita não podem ser encaradas pelos professores como abstração ou parte de um processo universal e a-histórico. Tais práticas não dão espaço para a imparcialidade ou neutralidade – o leitor é autor e o autor é leitor ao criarem mutuamente quadros de experiência e produzirem sentidos e interpretações sobre os textos. Assim, as práticas de leitura e escrita advogam por um ensino sob a perspectiva da história- problema. Afastando-se da narrativa factual e homogeneizadora, as práticas de comunicação tradicionais da escola devem favorecer um ambiente de reflexão contínua, um livre espaço para a manifestação da consciência de professores e alunos.

O capítulo final, cerne da obra, pretende discutir estratégias e ex- periências vividas sobre o ensino de História, evidenciando a leitura e a escrita. Enquanto os capítulos anteriores aprofundaram a discussão sobre a disciplina História na escola em termos essencialmente teóricos, este ter- ceiro tem como fonte de inspiração as atividades desenvolvidas pelo autor nas salas de aula da Educação Básica. Renilson constrói o capítulo a partir de três elementos sobrepostos: currículo, materiais didáticos e experiências de práticas de ensino-aprendizagem. Porém, inicia a argumentação ressal- tando a discussão sobre o que identifica como “diário das aulas”, ou seja, a definição das escolhas do professor de História no momento em que planeja sua aula como uma oficina profissional. Para o autor:

O desafio [para o professor] está em saber definir o diário das aulas, diante das alternativas no próprio currículo da área, da abordagem do livro didático adotado pela escola, dos materiais e recursos didáticos existentes, da disponibilidade ou não do acervo da sala do professor e biblioteca e do perfil dos alunos. Em outras palavravas, as perguntas que precisam de resposta são: Para quem ensinar? O que ensinar? Como ensinar? (p.80)

A discussão prossegue com a análise das orientações curriculares, com foco nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), documentos cuja versão final foi oficialmente apresentada pelo MEC em 1997. As proposições dos PCNs, segundo o autor, apresentam referências para o trabalho das disciplinas escolares, ao mesmo tempo em que ressaltam a importância de se aproximar do currículo escolar uma série de temas transversais – Ética, Meio Ambiente, Orientação Sexual, Saúde, Trabalho, entre outros. Para Renilson, o referencial comum dos PCNs não se confi gura como estrutura curricular homogeneizadora, mas sim uma chamada à pluralidade dos contextos e tradições regionais. No campo da História, os PCNs assumem posições advindas das tendências historiográficas bra- sileiras dos anos 1980, reconhecedoras da aproximação da História com as demais Ciências Humanas, assim como dos questionamentos sobre as fontes utilizadas para a construção do conhecimento histórico. Esses deba- tes estão presentes nos PCNs e ajudaram a elaborar uma perspectiva sobre o ensino de História que está concentrada na identidade social do aluno e na elaboração de um saber histórico escolar que agregue considerações das múltiplas representações sociais produzidas por alunos e professores.

Após estabelecer uma discussão contundente sobre os diários de aula e as escolhas dos professores sobre materiais de ensino, em especial o livro didático e sua articulação com os documentos oficiais, o autor fina- liza a obra com quatro sugestões de atividades a ser realizadas nas aulas de História, propostas direcionadas aos alunos de Ensino Fundamental (6º a 9ºano). Renilson buscou nas atividades evidenciar os atos de leitura e escrita, dando ênfase às produções dos estudantes e a sua capacidade de ler, interpretar e produzir saber histórico. As propostas dialogam com os PCNs, incitando sua inclusão em eixos temáticos e temas transversais. Variam desde “os usos da água entre as sociedades do mundo antigo e América” (6ºano) à “Ditadura e formas de resistência no Brasil pela música.” (9ºano)

Se o ensino de História tem reaparecido constantemente nos debates sobre currículo no país, isso revela o destaque da disciplina no rol de sabe- res considerados relevantes na constituição do sujeito reflexivo. A própria existência dos debates curriculares demonstra o caráter plural da compo- nente curricular e seu compromisso de provocar inquietações na busca por um espaço público democrático. A obra de Renilson exalta a importância de os professores se apropriarem do “fazer história”, isto é, interpretar a sala de aula e os materiais produzidos para e nas aulas como objetos de pesquisa, com vistas à melhoria das práticas pedagógicas.

O distanciamento entre ensino e pesquisa tem produzido modelos pedagógicos que continuam a reproduzir saberes de pouca potencialidade reflexiva. No campo do saber histórico escolar, Renilson demostra que o lugar de fala dos professores é o “chão da escola”. A busca por um ensino de história calcado na alfabetização histórica do educando não se limita às discussões técnicas sobre Educação ou exclusivamente nas epistemolo gias da História que balizam a formação inicial docente; dizem respeito, também, à prática cotidiana, a qual enxerga a sala de aula como o “labo- ratório do professor”. É a emersão da “aula como texto”, nos dizeres de Ilmar Rohloff de Mattos e muito bem referenciado por Renilson (p.70). A aula será uma criação sempre em curso, que renova permanentemente os objetos de ensino e transforma continuamente, não apenas o aluno, mas também o professor.