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Los criollos novohispanos frente a la teoría de la degeneración: de la apologética a la reivindicación
Carlos Federico Campos

Resumen: El surgimiento de la teoría de la degeneración desde el frente del cientificismo racial en el siglo XVIII supuso un duro golpe para el prestigio, condición y dignidad de los criollos novohispanos. La popularidad e influencia de dicha teoría terminó por genera

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Brahman y Occidente. Conciencia y liberación en el pensamiento advaita de Śaṁkara
Héctor Sevilla Godínez

Resumen: La intención del presente artículo es mostrar el camino a la liberación que el advaita propone mediante una manera alternativa de comprender el acto de conocer, es decir, vinculándolo con la conciencia y separándolo de un mero acto intelectual. Asimismo, acud

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Alcances y limitaciones de la no-violencia. Crítica desde Paul Ricoeur y la perspectiva positiva de la construcción de paz
Heidi Alicia Rivas Rolando Picos Bovio

Resumen: Los movimientos no-violentos caracterizados principalmente por la no colaboración y la resistencia a prácticas violentas desarrolladas en múltiples niveles han contribuido significativamente a poner un alto a guerras y sistemas opresores. No obstante, cabe pr

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Nuevo realismo y realismo analógico
Jacob Buganza

Resumen: En este artículo, exploramos en qué consiste el “nuevo realismo” de Maurizio Ferraris, y luego hacemos lo propio con el “realismo analógico” de Mauricio Beuchot. En las conclusiones hemos señalado algunos puntos poco claros en ambos realismos y proponemos la

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Posibilidad de una fundamentación absoluta de la moral. La ética de la inmortalidad de Quentin Meillassoux
Mario Teodoro Ramírez

Resumen: Exponemos aquí la propuesta del filósofo francés Quentin Meillassoux (n. 1967) de que es necesario y posible asumir una idea de justicia absoluta y, por ende, fundamentar de modo absoluto nuestro compromiso con la acción justa y con el resto de los valores mo

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Percepción sensible y lenguaje en Heidegger, Zubiri y Lonergan
Francisco Vicente Galán Vélez

Resumen: El artículo analiza las posturas de Heidegger, Zubiri y Lonergan sobre el papel del lenguaje en la percepción sensible. Siguiendo a Cristina Lafont, se presenta la postura de Heidegger como un idealismo lingüístico. Se analiza, después, la tesis zubiriana sob

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