Resumen: La animación ofrece maneras visualmente diferentes de representar la memoria a las demás artes audiovisuales. Con sus propias normas de movimiento, múltiples posibilidades visuales y recursos, es una técnica capaz de crear memoria de la nada, de recogerla o d

Abstract: Animation provides a varied range of possibilities to represent the memory of other audiovisual arts. With its own movement rules, multiple visual possibilities, and resources, it is a technique that is able to create memory from nothing, it is also able to g

: Animacionka kauachimi imasa sugrigchakuna kauachingapa chi iuiai sugkunata arte audiovisualkuna paipa propio kuiuriwa, Achka posibilidad kauaikuna i recursokuna, kam sug tecnica uiñachingapa iuiai ñimandakuna, tandachinga u kauachinga imakuna mana mirachiska s

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Resumen: La prolífica obra de Max Weber ha sido estudiada ampliamente, sin embargo, la concepción que tenía del arte, aunque presente en sus escritos, no ha sido indagada. En Sociología de la religión Weber aborda la esfera estética de un modo que vale la pena conocer

Abstract: Max Weber’s work has been studied for different purposes however his art conception has not been inquired yet. Weber approaches the sociology of religion which is relevant to know and highlight, it is there that he presents a wide ahistorical philosophical ar

: Animacionka kauachimi imasa sugrigchakuna kauachingapa chi iuiai sugkunata arte audiovisualkuna paipa propio kuiuriwa, Achka posibilidad kauaikuna i recursokuna, kam sug tecnica uiñachingapa iuiai ñimandakuna, tandachinga u kauachinga imakuna mana mirachiska s

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Resumen: En este artículo se indaga cómo desde la instauración de la llamada Regeneración, movimiento de ideología hispano-católica conservadora de finales del siglo XIX, Colombia no ha superado aquella tradición premoderna, acérrima defensora de las tradiciones, de l

Abstract: This article is intended to inquire how, from the instauration of the conservative Hispaniccatholic ideology called Regeneration in the end of the 19th century, Colombia has not been able to move from this die-hard premodern practice which is in defense of tr

: Kai kilkaskape tapurekome imasa, instautación ruraskamanda sutichiska regeneración, kuiuchii iuiakuna hispano- Catolica conservadora Siglo XlX tukurikura, Colombiak mana podenco llugsingapa chi tradición kate moderna, iapa defendedor Moral catolicomanda i inst

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Resumen: La fotografía como práctica social, dialoga con el desarrollo de las fiestas de quince años como ritual de paso de niña a mujer, pues –entre otras cosas– hace parte fundamental de los procesos de rememoración del evento. La relación fotografía-memoria en el m

Abstract: The photography, seen as social practice, dialogues with the fifteen year old birthday parties as a ritual of turning from a girl to a woman. This fact, among other things, is crucial in the remembrance process of the event. The main issue in this article is

: Chi retratok rimakume imasa ialikugta sug uchulla uarmi uambra atun uarmimma chik kidangapa imasa mana kungaringapa chi uata uikaskamanda, chi relacionka retrato- iuiakuna chi fiestakuna manda kanmeremai kai kilkaska chimanda kai panga nikope allí iuariikuna t

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Resumen: El cuerpo es el portador de símbolos sociales donde concurren las nociones culturales, sobre él recaen los límites de las instituciones sociales; en ese espacio de socialización, es donde se inserta la noción de identidad y corporalidad de cada individuo, per

Abstract: The human body is carrier of social symbols where cultural notions concur, it is the body that relapses the limits of social institutions; it is in that socialization space that the notions of identity and corporality of every individual are inserted, althoug

: Cuerpuk kam aparador tokui kauadero, chipin urma limitekuna socialmanda i socializangapa. Chipim kai imasa kankuna regengapa cada unta, paipa expresionka kaspeaimarenme ñambe sugrigchasina, mana generomanda, u manakagpek, razamanda iukagmanda, iuiar religionma

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Resumen: Esta reflexión se genera a partir de los resultados obtenidos por la investigación denominada Comunicación, vida urbana y moda, desarrollada durante el 2014 con el proyecto inscrito en la Dirección de Investigaciones Facultad de Ciencias de la Comunicación de

Abstract: This article stems from the obtained results at Communication, urban life and fashion research that was carried out in 2014, at Direction of Investigations in the Faculty of Sciences of Communication at Uniminuto. In the beginning, the research problem deals

: Kai iuiarei llugsikome investigación surkuska sotichischa uillaska kaugsai pueblopi moda ruraska 2014 pe chi proyecto kilkachiska investigación facultad cienciaspe chi rimadiru uniminutomanda, ñugpak. Kai problemak quedakume imasame chi modak iaikuku runakunap

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Resumen: El libro Poemas de las madres, que conjuga los versos de Gabriela Mistral y los dibujos del artista plástico André Racz, fue reeditado por Ediciones Radio Universidad de Chile con aportes del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (CNCA) del Gobierno de C

Abstract: The book Poems to mothers, which conjugates Gabriela Mistral’s verses with the plastic artist André Racz’s drawings, was reissued by the Chilean editorial Radio Universal Editions with the National Council of Arts and Culture’s support –CNCA– in 2015. This is

: Chi atun kilkaska poema mamakunata rimanku chi Gabriela Mistralka i dibujakuna André Baczpa. Karkame denuevo kilkaska ediciones Radio Universidad Chilemanda aidaska consejo nacional culturamanda i artes (CNCA) Chile Gobiernomanda 2015 manda kai kam kimsa viaje

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Resumen: ‘Caminar y con-versar’ como vías para aproximarnos al conocimiento en sus diversas formas y lugares, tiene relación con prácticas y gestos descolonizadores y por tanto constituyen expresiones de ´justicia cognitiva´, claro está, lejos de los cánones e imperat

Abstract: “Walking and conversing” as means of getting closer to knowledge in its varied forms and places, has a close relation to gestures and decolonizers, and consequently constitutes expressions of “cognitive justice”, which is by the way, far from discipline and c

: Puringapa parlangapa kaillaiangapa iachaikunama ikanme relación practikakuna descolonizadorkuna kanme expresión “ justicia cognitiva”kanme karu canonekuna disciplinario. Chik ninakume y sakinakume sugma parlaikuna chasa trukangapa. Chasak iuirispa mailla pugll

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Resumen: Este artículo es parte del fomento, la reconstrucción y el mantenimiento del patrimonio de la identidad y la cultura de la comunidad indígena U’wa desde la universidad; muestra la actualidad, la vigencia y las transformaciones de las fibras textiles e indumen

Abstract: This article is part of a process to reconstruct and maintain the patrimony, identity and culture of U’wa native community from a university intervention. This paper shows the actuality, validity, and the transformation of textiles, the community costumes, an

: Kai articulo kame fomentangapa allichingapa i iukangapa nukanchipapurakuna identidad y cultura U wa atun iachachidirumanda, kauachinme kunauramanda trukariska nukanchipa auaska Katanga comunidadpa imasa evolucionaska. Cuenta iukaspa imasa kagtakuna nukanchipur

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Resumen: Este ensayo comienza por establecer la autonomía de la obra de arte y de su libertad para abordar todos los temas y situaciones de lo humano, para argumentar que no habría posibilidad de restringir o forzar al arte a abordar el conflicto. Pero, para avanzar e

Abstract: This essays begins by establishing the art work autonomy and its freedom to approach every human situation, to argue that there is no possibility in restricting or forcing art to approach the conflict. Conversely, in order to move forwards in the relationship

: Kai ensayok kallarekome paipa obra artewa tukoy temakuna, remangapa mana podenrengapa kancho arkangapa o fuerzangapa remai llakichiikunamanda. Pero purengapa chi llakiiwa artewa, imasa kaskamanda chi llakichiipe, kalllarenme kunaura reclamaspa o demandaspa chi

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