Resumen: Las literaturas de la gobernanza han ge­nerado categorías con diversos grados de utilidad para entender el gobierno, incluyendo el de las ciudades. Sin embar­go, el término tiene tantos significados y es usado tan inconsistentemente que sus aportes son difíci

Abstract: Governance literatures have generated conceptual categories that are helpful to understand governance patterns, includ­ing those of urban governance. However, the term’s meanings are so numerous, and its usage so inconsistent, that its con­tributions are diff

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Resumen: A continuación presento un comentario filosófico sobre la peculiaridad del go­bierno de la ciudad en nuestra situación histórica que, se caracteriza por una alta complejidad. La finalidad de este comen­tario es inspirar a futuro las investigacio­nes sobre la

Abstract: This paper is a philosophical commen­tary to the peculiarity of the ruling of cities in our historical circumstance, characterized by a great complexity.The aim of these remarks is to inspire future research on the gobernance of cities from the point of view

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Resumen: La palabra es amor. Como en otras cul­turas, en la Grecia antigua, la primera forma de expresión de este amor fue la poesía. Semejante a las etapas de la vida humana, la épica sería la niñez y la lírica arcaica, la juventud; la palabra poética alcanzará una m

Abstract: The word is love. As in other cultures, the first form of expression of this love in Ancient Greece was Poetry. Similar to human life stages, epic may be compared to childhood; youth would constitute, then, the archaic lyric and the poetic word would have rea

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Resumen: El intento de las líneas que siguen es entrar en franco y crítico diálogo con el pensamiento de Jacques Rancière, tal como éste aparece tematizado en sus escritos La palabra muda y El desacuerdo. Mediante el análisis de sus nociones de li­teratura en uno y de

Abstract: The intention of the following lines is to discuss the thought of Jacques Rancière, as this appears schematized on his writ­ings The mute word and The disagree, in a critical fashion. On behalf the analysis of his notions of «Literature» on the first and of «

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Resumen: En la obra política de Maquiavelo se pue­de rastrear la tesis sobre la guerra como uno de los instrumentos fundamentales para el ascenso al poder del príncipe nue­vo. Esta noción se ha considerado indis­pensable para la consolidación del Estado moderno. Para

Abstract: We may trace to Machiavelli’s political work the thesis defending that war is a fundamental instrument for the prince to raise his power. This notion has been considered indispensable for the con­solidation of the Modern State. For Ma­chiavelli, it manages to

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Resumen: En este trabajo se propone abordar la teoría institucional de la justicia de Axel Honneth como alternativa a las teorías de la justicia centradas en la libertad negativa o positiva. Para ello: 1. se ana­lizará la narrativa y crítica de Honneth de la libertad

Abstract: The aim of this paper is to claim that Axel Honneth’s institutional theory of justice is an alternative to theories of jus­tice focused on a negative or a positive account of freedom. For this purpose I shall analyze 1) Honneth’s critic to the negative and po

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Resumen: En este artículo se ofrece una introduc­ción a la relación entre Jacques Maritain y algunos redactores de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948. En primer lugar, se describen las breves participaciones y menciones for­males del filósofo francés

Abstract: This article offers an introduction to Jacques Maritain’s relation to some of the key drafters of the Universal Dec­laration of Human Rights. First, we will describe the marginal role of Maritain in the drafting process; then, we will ex­plain some of the Fre

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Resumen: La «fenomenología material» de Michel Henry constituye uno de los más desta­cados intentos de pensar lo invisible en el contexto de la filosofía contemporánea. El presente estudio pretende mostrar las implicaciones filosóficas y teológicas que se derivan de l

Abstract: Michel Henry’s «material phenomenolo­gy» constitutes one of the most promi­nent attempts of thinking the invisible in the context of contemporary philosophy. The present work seeks to show the phi­losophical and theological implications derived from Henry’s d

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Resumen: Hablar de la esperanza, del perdón, de la reconciliación es tarea, en última instan­cia, de la mística. Demanda una interpre­tación anagógica, mas Hugo de San Víctor mostró que no se puede acceder a ella sino a partir del entrenamiento en la interpre­tación a

Abstract: Ultimately, it is a task of mystics to speak of hope, forgiveness or reconciliation. Such acts of language demand an anagogi­cal interpretation. Nevertheless, Hugo of Saint Victor showed that there is no other access to the anagogical interpretation than the

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Resumen: El problema filosófico de la «demostra­ción de la existencia de Dios» nos ha mo­vido a mostrar que la labor de la filosofía consiste en ser primera: su trabajo no está en averiguar, a toro pasado, cómo los di­versos saberes han de encontrarse, sino en cómo –p

Abstract: The philosophical problem consisting in the «demonstration of God’s existence» has compeled us to show that the work of the Philosophy is to be first: it is not its purpose to find out how the different kinds of knowledge should be related to after the facts,

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