Resumen: El presente texto hace un análisis del concepto de Mesoamérica a partir de su expresión material como proceso de vinculación con una memoria cultural compartida en constante proceso de transformación. A partir de una revisión de las diferentes perspectivas co

Abstract: This text makes an analysis of the concept of Mesoamerica from its material expres- sion as a connection process with a shared cultural memory in a constant transformation process. From a review of different contemporary perspectives of materiality in anthrop

Resumo: O presente texto faz uma análise do conceito de Mesoamérica a partir de sua expressão material como processo de vinculação com uma memória cultural compartilhada em constante processo de transformação. A partir de uma revisão das diferentes perspectivas conte

Résumé: Cet article analyse le concept de la Mésoamérique en prenant compte de son expres- sion matériel en tant que processus de liaison avec une mémoire culturelle partagée qui se transforme constamment. A partir d’une analyse des différentes perspectives contempor

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Resumen: Este artículo describe y analiza la escultura de una cabeza de una serpiente hallada en el Templo Mayor de Tehuacán, en Puebla (México) durante el año 2014. La escultura pertenece al período posclásico tardío que va del año 1200 a 1521. Por medio de un método

Abstract: This article describes and analyzes the sculpture of a snake head found at Templo Mayor de Tehuacán, in Puebla, Mexico during 2014. The sculpture belongs to the late post-classic period, from the year 1200 to 1521. The analysis of the sculpture image was carr

Resumo: Este artigo descreve e analisa a escultura de uma cabeça de serpente encontrada no Templo Mayor de Tehuacán, em Puebla, México durante o ano 2014. A escultura pertence ao período pós-clássico tardio que vai do ano 1200 a 1521. Através do método que mistura a

Résumé: Cet article décrit et analyse la sculpture d’une tête de serpent trouvée dans le Templo Mayor de Tehuacán, à Puebla, Mexique en 2014. La sculpture appartient à la période postclassique tar- dive qui va de l’année 1200 à 1521. En utilisant une méthode qui comb

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Resumen: En las siguientes páginas discutiré la utilización política del pasado indígena durante el siglo xvi novohispano; para ello, acudo a ejemplos de la Conquista y a los conventos de San Miguel Arcángel en Ixmiquilpan y San Nicolás Tolentino, en Actopan, ambos en

Abstract: In the following pages I will discuss the political use of indigenous past during the sixteenth century of New Spain, for this I go to examples of the conquest and the convents of San Miguel Arcángel in Ixmiquilpan, and San Nicolás Tolentino, in Actopan, both

Resumo: Nas seguintes páginas analisarei a utilização política do passado indígena durante o século xvi novo-hispânico, para isso apresentarei exemplos da conquista e aos conventos de San Miguel Arcángel em Ixmiquilpan e San Nicolás Tolentino, em Actopan, os dois no

Résumé: Dans les pages suivantes, l’utilisation politique du passé indigène au xvie siècle en Nouvelle Espagne est argumentée, des exemples de la conquête et des couvents de San Miguel Arcángel à Ixmiquilpan et San Nicolás Tolentino à Actopan, à Higalgo, Mexique, son

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Resumen: Si hay dos elementos del mundo indígena en la Nueva España del siglo xvi que no pueden disociarse son, sin duda, la educación y la memoria. Efectivamente, la primera presuponía la segunda, pero al mismo tiempo la exigía, la conformaba y la “redibujaba”, crean

Abstract: If there are two elements of indigenous world in New Spain of the sixteenth century that cannot be dissociated, they are undoubtedly education and memory. Indeed, the first presupposed the second, but at the same time demanded it, conformed it and “redrew” it

Resumo: Se existem dois elementos no mundo indígena na Nueva Espanha do século xvi que não podem ser dissociadas, são sem dúvida a educação e a memória. De fato, a primeira precisava da segunda, mas ao mesmo tempo a exigia, a conformava e a “redesenhava”, criando nov

Résumé: S’il y a deux éléments du monde indigène en Nouvelle-Espagne du seizième siècle qui ne peuvent être dissociés, ils sont sans aucun doute l’éducation et la mémoire. En effet, le premier présupposait le second, mais en même temps l’exigeait, le conformait et le

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Resumen: En este trabajo se analizará la relación que existe entre la memoria y la cartografía, representada en mapas del corpus de las Relaciones geográficas del siglo xvi. En varios de estos mapas o pinturas coexisten dos tradiciones, la hispánica y la indígena, sit

Abstract: In this work the relationship between memory and mapping will be analyzed, represented in maps of the Corpus of the sixteenth century geographic relations. In several of these maps or paintings two traditions coexist, the Hispanic and the indigenous, a situat

Resumo: No presente artigo se analisará a relação que existe entre a memória e a cartografia, representada em mapas do Corpus das Relações geográficas do século xvi. Em vários destes mapas ou pinturas coexistem duas tradições, a hispânica e a indígena, situação evide

Résumé: Dans cet article, la relation entre la mémoire et la cartographie sera analysée, représentée dans les cartes du Corpus des Relations Géographiques du xvie siècle. Dans plusieurs de ces cartes ou peintures deux traditions coexistent, l’hispanique et l’indigène

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Resumen: En 1790, tres indios ancianos del pueblo de Labateca, jurisdicción de la provincia de Pamplona del virreinato de la Nueva Granada, fueron llevados por el resto de la comunidad a contar la historia de la aparición de Nuestra Señora de las Angustias, patrona de

Abstract: In 1790, three elderly natives from the town of Labateca, jurisdiction of Pamplona Province, Viceroyalty of New Granada, were taken by the rest of the community to tell the story of the appearance of Our Lady of Sorrows, patroness of that place. It was said t

Resumo: Em 1970, três anciãos do povoado de Labateca, jurisdição da Província de Pamplona do vice-reinado da Nueva Granada, foram levados pelo resto da comunidade a contar a história da aparição de Nossa Senhora das Angústias, padroeira do lugar. Dizia-se que mais de

Résumé: En 1790, trois indiens âgés de la ville de Labateca, juridiction de la province de Pamplona de la vice-royauté de la Nouvelle-Grenade, ont été pris par le reste de la communauté pour raconter l’histoire de Nuestra Señora de las Angustias, patronne de la place

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Resumen: En el tiempo de la neoliberalización del Estado de bienestar, los habitantes de Orosi, Costa Rica, expresan un deseo aparentemente contradictorio de regresar a un pasado cafetalero más sencillo, a la vez que desprecian la producción contemporánea. Analizo esa

Abstract: At the time of neoliberalization of the welfare state, inhabitants of Orosi, Costa Rica, express a desire apparently contradictory to return to a simpler coffee past while despising contemporary production at the same time. I analyze these contradictions base

Resumo: No tempo da neoliberalização do estado de bem-estar, os habitantes de Orosi, Costa Rica expressam um desejo aparentemente contraditório de retornar a um passado mais simples baseado na colheita de café e ao mesmo tempo em que desprezam a produção contemporâne

Résumé: À l›époque de la néolibéralisation de l’État-providence, les habitants d’Orosi, au Costa Rica, expriment un désir apparemment contradictoire de revenir à un passé caféier plus simple tout en méprisant la production contemporaine. Ces contradictions sont analy

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Resumen: Este artículo explora las relaciones entre el concepto de “memoria” y la práctica de las fiestas en la comunidad mixteca de San Juan Mixtepec, Oaxaca, México. El análisis está enfocado en destacar la importancia de la memoria para los mixtepequenses en la con

Abstract: This article explores current relationships between the concepts of memory and the practice of festivities in the Mixtec community of San Juan Mixtepec, Oaxaca, Mexico. The analysis presented here is focused on highlighting the importance of memory for Mixtep

Resumo: Este artigo examina as relações presentes entre os conceitos da memória e a prática das festas na comunidade de San Juan Mixtepec, Oaxaca, México. A análise aqui visa salientar a importância da memória para a população de mixtepec na construção de seus sentid

Résumé: Cet article explore les relations actuelles entre les concepts de mémoire et pratique des fêtes dans la communauté mixtèque de San Juan Mixtepec, Oaxaca, Mexique. L’analyse ici présentée met l’accent sur l’importance de la mémoire pour les mixtèques dans la c

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Resumen: En el texto se presentan, primero, las características generales de la antropología de Max Gluckman y de la Escuela de Manchester que él creó (primero en la colonia británica de Rhodesia del Norte y luego en la Universidad de Victoria, en Manchester). Se pien

Abstract: In the beginning of the text the general characteristics of Max Gluckman’s anthropology and the Manchester School he created, first in Northern Rhodesia and later on in the Victoria University in Manchester. It is usually assumed that Max Gluckman continued t

Resumo: No texto se apresentam primeiro as características gerais da antropologia de Max Gluckman e da Escola de Manchester que ele criou, primeiro na colônia britânica de Rhodesia do Norte e logo na Universidade de Victoria em Manchester. Pensa-se que Max Gluckman c

Résumé: Le texte présente d’abord les caractéristiques générales de l’anthropologie de Max Gluckman et de l’École de Manchester qu’il a fondé, d’abord dans la colonie britannique de Rhodésie du Nord après à l’Université de Victoria à Manchester. Généralement l’idée q

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Resumen: El 15 de septiembre de 2015, en el centro de Bogotá, Colombia, Carlos Alberto Angulo Góngora, quien se dirigía hacia su trabajo con su hermano menor, fue abordado por dos policías entre muchos otros transeúntes. “Negro, una requisa”, le dijo uno de los policí

Abstract: On september 15th, 2015, in downtown Bogotá, Colombia, Carlos Alberto Angulo Góngora who was walking in the street doing his work with his younger brother was then aproached by two policemen in the crowd, one of the policemen told him: “Black, a requisition”.

Resumo: No dia 15 de setembro de 2015 no centro de Bogotá, Colômbia, Carlos Alberto Angulo Góngora, que estava indo para o trabalho com seu irmão mais novo, foi abordado por dois policiais entre muitos outros transeuntes. “Negro, uma revista” foi o que disse um dos p

Résumé: Le 15 septembre 2015, au centre-ville de Bogota, en Colombie, Carlos Alberto Angulo Góngora, qui allait vers son travail avec son jeune frère, a été approché par deux policiers parmi de nombreux autres passants. «Negro, una requisa» («Noir, les papiers») est

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Resumen: Mediante una etnografía digital, examinamos cómo los migrantes colombianos de primera generación residentes en el Reino Unido usan internet para participar en política transnacional. Descubrimos que únicamente un conjunto de emigrantes con alto capital cultur

Abstract: Through a digital ethnography, we examined how first generation Colombian immigrants in London use Internet to participate in transnational politics, both in Colombia as in the UK. We discovered that only a group of Colombian immigrants with high cultural cap

Resumo: Através de uma etnografia digital, analisamos como os migrantes colombianos de primeira geração residentes no Reino Unido, usam a internet para participar em transpolítica. Descobrimos que unicamente um conjunto de emigrantes com alto capital cultural usa a i

Résumé: Grâce à une ethnographie numérique, nous examinons comment les migrants colombiens de première génération résidents au Royaume - Uni, utilisent l’Internet pour participer en transpolitique. Nous avons constaté que seul un ensemble de migrants avec un haut cap

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