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El giro afectivo en la filosofía del joven Heidegger
Rocío Garcés Ferrer

Resumen: Este trabajo busca explicitar el giro afectivo que tiene lugar en la filosofía temprana de Martin Heidegger, tal y como se desarrolla durante su primer periodo docente en la Universidad de Friburgo. Se trata de un giro que pasó desapercibido tanto para sus co

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Heidegger y el miedo (Furcht): La presencia del COVID-19
Enrique Vladimir Muñoz Pérez

Resumen: La pregunta que orienta este trabajo es ¿qué aporta la fenomenología de Martin Heidegger a la comprensión del miedo que provoca la enfermedad del COVID-19? A mi juicio, los análisis del miedo que Heidegger realiza en el parágrafo 30 de Ser y Tiempo pueden esc

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Sobre la distinción entre Stimmung y sentimientos existenciales: la relevancia de los casos psiquiátricos*
Marcelo Vieira Lopes

Resumen: Debates recientes en filosofía, psicología y ciencias cognitivas han enfatizado el papel de las emociones como constituyentes del sustrato básico de nuestra vida afectiva. La investigación fenomenológica contemporánea, en particular, ha abordado la dimensión

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Acción radical, movilidad y olvido de la afectividad: anotaciones acerca de la recepción marcuseana de Sein und Zeit
Jorge Luis Quintana Montes

Resumen: En el artículo se desarrolla un esbozo crítico de la recepción marcuseana más temprana de Sein und Zeit, realizada por el filósofo judío entre 1928 y 1929. Para ello, en primer lugar, se expone la forma en que Marcuse retoma los conceptos heideggerianos de cu

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La imposibilidad contemporánea del asombro y el sentido del espanto en Martin Heidegger
César Alberto Pineda Saldaña

Resumen: Este artículo busca explicar, desde una perspectiva fenomenológica, a qué se refiere Heidegger cuando afirma, en los Aportes a la filosofía, que el asombro es el temple anímico fundamental del primer comienzo, y que el espanto (Entsetzen, Schrecken) lo es con

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Apertura y cierre de los temples de ánimo: el caso de la enfermedad psíquica
Pilar Gilardi

Resumen: En el presente artículo se analiza el intento heideggeriano de volver a pensar los fundamentos de la psiquiatría, en especial, desde el fenómeno de los temples de ánimo (Stimmung). Nos concentramos en la época de Ser y tiempo y de textos inmediatamente poster

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