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Resumo: A Tradição da Guerra Justa dispôs as estruturas para pensarmos sobre a guerra por mais de dois mil anos. Embora os detalhes exatos possam variar um pouco, as ideias centrais são compartilhadas entre as culturas religiosa e secular, dando su
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Resumen: Este artículo busca dar cuenta de las relaciones, más o menos evidentes, entre las competencias deportivas y los enfrentamientos bélicos. Trabajos y días, la epopeya didáctica de Hesíodo, y la lectura que hace Friedrich Nietzsche sobr
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Abstract: In this article, I advocate for the relevance and utility of ancient materials and sources in theorizing and implementing contemporary peacebuilding methods. In particular, I focus on the enduring use of sports and athletics
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Resumo: Neste artigo, advogo pela relevância e utilidade de materiais e fontes antigas na teorização e implementação de métodos contemporâneos de construção da paz. Em particular, concentro-me no emprego duradouro de esportes e atletismo com
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Resumen: En este artículo examino cómo el llanto que comparten Aquiles y Príamo en el canto 24 de la Ilíada posibilita resolver el conflicto por la pugna del cuerpo de Héctor y, además, es un precedente para considerar la posibilidad de resolver el confli
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Abstract: This paper is concerned with the role played by clementia (mercy/ clemency) as a particular peacebuilding skill in Late Roman Republic and Early Principate. More specifically, my aim is to investigate some of the historical and philosophical condit
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Resumo: Partindo da classificação de Martin Puchner, apresentada no livro O mundo da escrita, publicado no Brasil em 2019, a qual faz distinção entre os textos fundamentais e os textos sagrados, este artigo volta à discussão sobre os critérios que regem essas classif
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Resumo: Propõe-se aqui uma tradução comentada de Corpus Hermeticum IV (CH IV). O texto grego de base é o de Arthur Darby Nock e André-Jean Festugière, presente na edição de Ilaria Ramelli (Milano: Bompiani, 2014).
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Resumo: A obra anônima em latim Excidium Troiae (c. IV-VI d.C.) é um texto de viés mítico que narra a Guerra de Troia (desde o casamento de Peleu e Tétis até a queda da cidade troiana), as andanças de Eneias e parte da história de Roma, de sua fundação até o reinado
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Resumo: Esta visitação ao onoma (nome próprio) a partir da Antroponomástica Sociocognitiva articula o valor performativo do fenômeno diacrônico da autonomeação a mecanismos identitários de manutenção do poder comuns ao fazer político da
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Resumo: Plínio o Velho compôs inúmeras obras no primeiro século de nossa era. No entanto, apenas a Naturalis Historia, sua derradeira composição, chegou até nossas mãos, preservada em sua integridade. Trata-se de uma obra controversa, quer por seu
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Resumo: As arengas militares – discursos de exortação antes das batalhas – tornaram-se parte integrante da escrita das obras historiográficas antigas, especialmente a partir do modelo criado por Tucídides, que fez de tais discursos uma forma de explicitar a
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Resumen: En este artículo se exploran algunas nociones generales de lo que podría denominarse una “metafísica homérica”, tal como subyace en los poemas, planteando y suscitando algunos problemas filosóficos. En primer lugar, se analiza la arché homérica como el princi
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Resumo: O propósito deste trabalho é discutir o uso do artigo definido com nomes comuns em grego antigo (GA), com base em um estudo de caso sobre as ocorrências de ἡμέραις (hēmerais/dia.dat.pl) em inscrições epigráficas. Propomos que o uso do artigo nas ins
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Resumo: Neste artigo, desejamos examinar três partes de obras pertencentes à literatura agrária latina. Essas obras são o canto II das Geórgicas de Virgílio, o livro X do De re rustica de Columela e o livro XV de Opus agriculturae de
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Resumo: Este artigo apresenta uma tradução ao português, com introdução e notas, do prefácio ao terceiro livro de Controvérsias de Sêneca, o rétor. Além de fornecer um retrato do orador Cássio Severo, são também referidas e comentadas neste texto suas opiniõe
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Resumo: Este artigo parte da premissa de que os nomes próprios em Homero são significativos, e que seu significado estaria relacionado ao seu portador ou ao contexto em que este aparece, descrevendo-o de alguma maneira. Assim, este trabalho busca estudar os possíveis
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Resumo: Neste artigo, discute-se o infanticídio cometido por Medeia na peça homônima de Eurípides a partir da representação das emoções da personagem ao longo da trama. Momentos antes do filicídio, Medeia profere um monólogo em que debate se deve prosseguir com o ato
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Resumo: O presente artigo aborda a ideia da poesia como um remédio para as afecções provocadas pelo amor [éros / amor], a partir do que fica sugerido pelo diálogo intertextual de duas obras da Antiguidade clássica: Idílios 11 de Teócrito, que apresenta
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Resumo: Devido àpossibilidade de reis próximo-orientais terem diversas esposas e concubinas, muitos historiadores projetam acriticamente a noção islâmica de “harém” sobre as realidades do Antigo Oriente Próximo. No entanto, em razão de anacronismos,
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Resumen: Partiendo de una serie de consideraciones respecto de la centralidad del cuerpo y la corporeidad en la tragedia griega, el presente trabajo focaliza la tragedia Hipólito de Eurípides. El análisis de estos tópicos en la obra muestra que Eurípides ot
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Resumo: O poema de Horácio Odes 2.1, dirigido ao político, historiador e poeta trágico Caio Asínio Polião, tem sido muito analisado nos últimos anos. Na maioria das vezes, os críticos seguiram a direção do comentário de Nisbet e Hubbard (1978) em busca de vestígios d
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Resumo: A dança tomava conta do teatro romano e, em Persa, Pseudoluse Stichus, de Plauto, as personagens, muito perto do final da peça, referem-se explicitamente a seu próprio ato de dançar. Das restantes vinte e três peças existentes de Plauto e Terêncio, vinte incl
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Resumo: Ao longo deste texto, visitaremos vários locais de interação entre os trabalhadores britânicos das minas e os clássicos da Grécia e de Roma. Além de simplesmente atestar sua existência, a avaliação dessas interações lançará alguma luz sobre o curioso a
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Resumo: O pseudígrafo helénico tardio aqui traduzido em língua portuguesa é atribuído a Quíon de Heracleia. Denota o seu percurso maturativo através da evolução de valores, com base em estudos filosóficos dispostos em prol da comunidade.
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