Abstract: The purpose of this paper is to expose and criticize Melissa Merritt’s interpretation of the concept of reflection in Kant’s philosophical work as presented in her book Kant on Reflection and Virtue. Specifically, it attempts to establish that her equalizatio

Resumen: El propósito del siguiente artículo es exponer y criticar la interpretación del concepto de reflexión en la obra de Kant según lo plantea la autora Melissa Merritt en su libro Kant on Reflection and Virtue. Específicamente, este trabajo intenta establecer que

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Resumen: El artículo analiza desde una perspectiva sistemática, fenomenológica y existencial la noción de instante. Toma como punto de partida los paradigmas estético de H. Rombach y ético-religioso de S. Kierkegaard. Luego explicita los estratos significativos consti

Abstract: The article analyzes the notion of moment from a systematic, phenomenological, and existential point of view. Its starting point is taken from the esthetic paradigm of H. Rombach and the ethical-religious paradigm of S. Kierkegaard. It goes on to explain the

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Resumen: Este artículo propone recuperar el humanismo, que está en las raíces de Europa, como parte de la solución para poder integrar las distintas culturas que están llegando a nuestro continente fruto de la inmigración. Después de analizar brevemente el papel de la

Abstract: This article proposes to recover humanism, which is at the roots of Europe, as part of the solution to integrate the different cultures that are coming to our continent, as a result of immigration. After briefly analyzing the role of religion and secularism,

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Resumen: La primera certeza del sentido común comprueba originariamente una multiplicidad de cosas irreductibles entre sí. La unidad del ens no es un dato empírico originario, sino un concepto derivado, precisamente porque es común a muchas cosas. Desde este punto de

Abstract: The first certainty of common sense originally proves a multiplicity of things irreducible to each other. The unity of the ens is not an original empirical datum, but a derived concept, precisely because it is common to many things. From this point of view, i

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Resumen: Se discute la posibilidad de entender la estética de Kant como una estética teleológica. Esta conjetura supone que, tanto la experiencia de lo bello como la experiencia epistémica del sujeto, requieren de una dirección “más allá” del mero campo de la forma se

Abstract: The possibility of understanding Kant’s aesthetics as a teleological aesthetic is discussed. This conjecture supposes that both the experience of the beautiful and the epistemic experience of the subject require a direction “beyond” the mere field of sensible

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