Resumen: A partir de la idea de Lluís Duch de que no existe un lenguaje específicamente reli­gioso, se examina el kōan, lenguaje característico de la tradición budista zen, que consiste en una forma de diálogo compilada por escrito en varias colecciones y uti­lizada c

Abstract: On the basis of Lluís Duch’s idea that there is no specifically religious language, the article examines the kōan, a form of dialogue typical of Zen Buddhism used as a meditation technique and compiled in several written collections. Using the inter­pretation

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Resumen: ¿Por qué el místico pretende hablar sobre aquello de lo cual, según él mismo, no se puede hablar? Se analiza el lenguaje místico en términos pragmáticos, para mostrar cómo busca expresar lo que no se puede caracterizar, lo que supone distinguir entre decir co

Abstract: Why do mystics seek to talk about that which, as they themselves say, it is impossible to talk about? The article analyzes mystical language in pragmatic terms, in order to show how it tries to express what cannot be characterized, which implies distin­guishi

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Resumen: Se busca mostrar la diferencia, según Schopenhauer, entre la filosofía y las religiones, en relación con los límites del lenguaje. Se examina primero la diferencia entre las religiones, que pretenden satisfacer la necesidad metafísica inherente al ser humano,

Abstract: The objective of this article is to show the difference traced by Schopenhauer bet­ween philosophy and religions in relation to the limits of language. First of all, it examines the difference between religions, which aim at satisfying the metaphysical aspira

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Resumen: ¿Cómo es esa palabra de lo religioso cuando lo entendemos desde un punto de vista no dual? ¿Qué consecuencias podría tener el esfuerzo por realizar esa palabra en nuestra vida práctica? ¿Cómo resignifica esa palabra las formas usuales de comprensión y transva

Abstract: What happens when we understand the word of religion from a non-dual perspec­tive? What could be the consequences of trying to realize that word in our practical life? How does that word resignify the usual forms of understanding and carry out a Nietzschean t

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Resumen: Se examina en qué medida las ciencias cognitivas iluminan aspectos cruciales del he­cho religioso. Según George Lakoff y Mark Johnson, la teoría de las metáforas esclarece cómo la corporalidad determina estructuralmente las representaciones religiosas, lo que

Abstract: The article examines the extent to which the cognitive sciences shed light on crucial aspects of religion. According to George Lakoff and Mark Johnson, the theory of met-aphors explains how corporeality structurally determines religious representations, thus

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Resumen: Con apoyo en las observaciones de L. Wittgenstein sobre la magia y la religión, se examina críticamente la idea de que las creencias religiosas, como las empíricas, ver­san acerca de cuestiones de hecho; entendidas así, ellas serían, según Wittgenstein, super

Abstract: On the basis of L. Wittgenstein’s observations on magic and religious belief, the article carries out a critical analysis of the idea that religious beliefs, like empirical ones, have to do with matters of fact; thus understood, they would be superstitions, a

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Resumen: Se analiza la problemática esencial planteada por la cristiandad en el esfuerzo de Pablo de Tarso por universalizar el mensaje de la fe más allá de las limitaciones propias de la razón (“los griegos buscan sabiduría”) y del signo (“los judíos procuran señales

Abstract: The article analyzes the fundamental problem raised by Christianity in Paul of Tarsus’ efforts to universalize the message of faith beyond the limitations inherent in reason (“Greeks look for wisdom”) and in the sign (“Jews demand signs”). It discusses how th

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Resumen: Para defender la tolerancia religiosa, se muestra que no hay razones para considerar que unas religiones son más verdaderas que otras, del mismo modo que no es posible establecer que una religión es verdadera, ya que la creencia religiosa no tiene un valor ob

Abstract: In order to defend religious tolerance, the article shows that there is no reason to consider that some religious beliefs are truer than others, just as it is impossible to establish that a certain religion is true, since religious belief does not have an abs

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Resumen: Como aporte a un diálogo fructífero, se estudian algunos “pecados” de los ateos po­sitivistas y liberales o socialistas, que identifican la creencia religiosa con la derecha política. Tales “pecados” son fruto de una manifiesta ignorancia sobre la cuestión re

Abstract: Aiming to contribute to a fruitful dialogue, the article studies some of the “sins” of positivist and liberal or socialist atheists, who identify religious beliefs with the political right. Those “sins” are the result of clear ignorance regarding the question

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Resumen: Se analiza el concepto kierkegaardiano de angustia en su doble faz: la de sujeto que la padece y la de aquello que la produce, y se muestra cómo se da en ella la conciliación de lo humano con lo divino. La noción de ser humano permite indagar sus vínculos con

Abstract: The paper analyzes the two sides of Kierkegaard’s concept of anxiety: the subject who suffers from it and that which produces it, in order to show how anxiety is the site of reconciliation between the human and the divine. The existentialist notion of human b

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Resumo: Este presente artigo visa buscar os pressupostos da dupla reflexão de Climacus para melhor compreender a sua crítica ao pensamento dialético-especulativo. É tendo em mente que a dupla reflexão retoma os conceitos do trágico e do cômico, da serie­dade e do gra

Abstract: The article analyzes the assumptions of J. Climacus’ (Kierkegaard) double reflection in order to understand his critique of dialectical-speculative thought. Since that double reflection revisits the concepts of the tragic and the comic, of seriousness and jes

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Resumo: Assumindo que o “tornar-se cristão” é o eixo que sustenta toda a produção literária de Søren Kierkegaard, o escopo deste ensaio é tentar delinear o conceito de paixão apresentado em Temor e Tremor como uma condição necessária para a efetivação dos movimentos

Abstract: Assuming that “becoming a Christian” is the fundamental theme of S. Kierkegaard’s literary production, the purpose of this essay is to outline the concept of passion set forth in Fear and Trembling as a necessary condition for the realization of the dialectic

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