2013, (48)
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INTELECTUAIS ORGÂNICOS E LEGITIMAÇÃO DO ESTADO NO MOÇAMBIQUE PÓS-INDEPENDÊNCIA: O CASO DO CENTRO DE ESTUDOS AFRICANOS (1975-1985)
Carlos Fernandes.
Afro-Ásia
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A COMPANHIA DE PERNAMBUCO E PARAÍBA E O FUNCIONAMENTO DO TRÁFICO DE ESCRAVOS EM ANGOLA (1759-1775/80)
Maximiliano M. Menz.
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O IMAGINÁRIO DA BRANQUITUDE À LUZ DA TRAJETÓRIA DE GRANDE OTELO: RAÇA, PERSONA E ESTEREÓTIPO EM SUA PERFOMANCE ARTÍSTICA
Luis Felipe Kojima Hirano.
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“MULHERES DE FONTE E RIO”: SOLICITAÇÃO NO CONFESSIONÁRIO, MISOGINIA E RACISMO NA BAHIA SETECENTISTA
Elisangela Oliveira Ferreira.
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NEGROS DA TERRA E/OU NEGROS DA GUINÉ: TRABALHO, RESISTÊNCIA E REPRESSÃO NO GRÃO-PARÁ NO PERÍODO DO DIRETÓRIO
José Alves de Souza Junior.
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“PAI DE SANTO DOUTOR”: ESCOLARIDADE, GÊNERO E COR NOS TERREIROS BAIANOS
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“MARIA CRIOULA”, “JOSÉ PRETINHO” E O “MULATO CLARO DE OLHO DE GATO”: REPRESENTAÇÕES DE MESTIÇOS, PRETOS E NEGROS NO SERTÃO BAIANO (1870 - 1930)
Washington Silva Nascimento.
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MÚSICA, RAÇA E PRECONCEITO NO ENSINO FUNDAMENTAL: NOTAS INICIAIS SOBRE HIERARQUIA DA COR ENTRE ADOLESCENTES
Wilma de Nazaré Baía Coelho, Mauro Cezar Coelho.
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KATIA MYTILINEOU DE QUEIRÓS MATTOSO (VOLOS, 1931 - PARIS, 2011)
João José Reis, Evergton Sales Souza.
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NOVOS CAMINHOS DO TRÁFICO ATLÂNTICO: CATIVOS AFRO-PORTUGUESES NO BRASIL COLONIAL
Daniela Buono Calainho.
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VIRTUDES E LIMITES DE UMA ESCRAVIDÃO QUANTIFICADA: A ESCRAVIDÃO EM SANTOS DO SÉCULO XIX
Maria Helena P. T. Machado.
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