A pesquisa de intervenção cartográfica em Arte Educação

Cartographic intervention research in Art Education

O mais bonito nessa obra é ver a unidade: tantos artistas envolvidos com uma grande produção. A música do amanhecer é linda, e nós levamos para as crianças ouvirem, contamos a história, dançamos, foi maravilhoso! (Bolsista do PIBID, Grupo 2, 2012).

Como manter, em uma pesquisa científica, o frescor da experiência que lemos no depoimento da epígrafe? A sua força expressiva encontra-se no processo educativo, um processo que ampliou o modo de olhar, de ouvir, de perceber do grupo pesquisado, modos que precisam ser valorizados. A pesquisa qualitativa é sinalizada como um meio apropriado para entender percepções, necessidades e comportamentos a partir não apenas do ponto de vista do pesquisador, mas dos sujeitos da investigação, porque as subjetividades de ambos não são refutadas no processo - a vida humana é vista como uma atividade interativa e interpretativa que vai sendo tecida no contato com as pessoas. Ela nos permite trazer para a discussão o que as pessoas pensam e como reagem em diferentes situações a que são expostas. Esse posicionamento metodológico para realizar pesquisas defende o entendimento do homem como intérprete do mundo em que vive, acolhendo, dessa forma, as inquietações do pesquisador e dos sujeitos da pesquisa.

Ao longo de nossa vivência de pesquisadores, constatamos que a pesquisa qualitativa em arte e educação carece de metodologias que considerem o processo artístico na sua intensidade, isto é, que contemplem dados em uma perspectiva ampliada, como a introdução de textos de diversas naturezas como contos, poesias, pinturas, música, entre outras linguagens, considerando a arte como meio para construção de conhecimentos e novos saberes. Há a necessidade de uma metodologia que considere o processo que possibilita encontros sensíveis com a arte, a cultura e a natureza, deslocando o olhar para outros pontos de vista, tornando o desconhecido um objeto de saber. Para Martins e Picosque (2012, p. 128): “Os signos da arte portam em si uma maior potência da diferença, isto é, são polissêmicos, camaleônicos, o que faz com que a arte se imponha como um ponto de vista privilegiado sobre o mundo e as coisas do mundo”.

Por isso, entendemos que, ao trabalhar com a arte, é preciso uma metodologia que deixe falar a experiência - esta entendida como ações criadoras que transcendem, pelos afetos, “[...] aquilo que se dá a ver no momento que acontece” (Pillotto, 2015, p. 7) -, mais perceptível aos encontros das pessoas que fazem parte das pesquisas, de suas angústias, de suas manifestações livres. Uma metodologia que não rejeite o trato poético das coisas nem a cientificidade, mas que revele o conhecimento pela experiência, e esta “[...] é em primeiro lugar um encontro ou uma relação com algo que se experimenta, que se prova” (Larrosa, 2016, p. 26). Como então qualificar mais ainda as pesquisas em arte educação sem perder as oportunidades que são geradas pelo exercício do estético e salvaguardando a validade científica dos processos?

A pesquisa de intervenção cartográfica vem sendo empregada nas pesquisas como uma abordagem metodológica que se situa em um entre-espaço ou entre-lugar e vem tomando fôlego por buscar nos processos meios para compreender questões educacionais. Uma metodologia mais flexível aos “acontecimentos” e às problematizações, que não faz uso de procedimentos e de mecanismos de controle, não se ocupando com resultados reproduzíveis, mas com as compreensões e as experiências muitas vezes relegadas a segundo plano na pesquisa científica.

A pesquisa, nessa abordagem, estabelece-se a partir de contatos possibilitados por encontros culturais, vivências artísticas, reflexões, registros escritos, fotográficos, audiovisuais, planejamentos, ações educativas, entre outros, a fim de proporcionar diferentes formas de intervenção. O papel do pesquisador constitui-se em articular o conhecimento já construído de uma determinada área com as novas evidências encontradas a partir da investigação, dando um corpo ao trabalho, que se comporá pelas marcas do pesquisador e dos pesquisados quanto às suas crenças, suas formas de observar e suas posições teóricas e políticas. Disso decorre a compreensão de que a pesquisa está intimamente implicada às relações estabelecidas entre o que se estuda, com quem se estuda e para que se estuda.

Este artigo tem como objetivo discutir sobre essa metodologia que coloca em evidência os processos, sendo considerados como meios para compreender questões educacionais que respeitam as subjetividades e a experiência. Esta, ao romper com perspectivas mais tradicionais de pensar e registrar o pesquisar, se abre para possibilidades múltiplas, pois não tem como objetivo a infalibilidade. A pesquisa de intervenção cartográfica visa à ampliação da compreensão das relações estabelecidas entre os indivíduos e, portanto, não busca explicar e prever resultados. Ela considera, na produção de conhecimento, as percepções dos sujeitos envolvidos e todo e qualquer signo produzido como imagens, sons, movimentos do corpo, palavras, etc., os quais produzem novos significados pessoais e coletivos. O trabalho do pesquisador cartógrafo é reflexivo e flexível porque necessita sempre repensar sobre o planejado, rever os dados coletados (o que aconteceu e questionar a própria prática e hipóteses) e considerar as contribuições do grupo pesquisado.

Nesse artigo, a pesquisa de intervenção cartográfica será discutida tendo em vista a aplicação feita por Uriarte (2017). Sua pesquisa foi desenvolvida a partir do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID), com o objetivo de cartografar como a mediação cultural pode ampliar a formação estética, artística e política dos professores em formação inicial e continuada, de forma a potencializar o PIBID como espaço de cultura. Os sujeitos de sua pesquisa foram professores e alunos da Educação Básica, acadêmicos do curso de Licenciatura em Música da Universidade do Vale do Itajaí - Univali e a pesquisadora.

Trazemos essa pesquisa para exemplificar como o movimento provocado pela pesquisa de intervenção cartográfica amplia as abordagens tradicionais da investigação, buscando uma atuação transformadora nas pesquisas participativas, intervindo na experiência. Essa atuação é possibilitada pela forma como o pesquisador se envolve com a investigação, que, segundo Kastrup (2008), é um envolvimento que descarta a ideia de neutralidade do pesquisador, pressupondo que este já está implicado com a observação e, por meio de sua intervenção, o objeto de estudo pode ser transformado.

Socializamos erros e acertos, atividades que deram certo e outras que tiveram que ser adaptadas no momento das aulas, exigindo dos professores percepção e jogo de cintura. Foi um momento de usar nossa criatividade para podermos assim conhecer diferentes formas de se trabalhar música, música e teatro, música e artes, música e questões sociais, reforçando a importância de se refletir sobre o trabalho da educação musical para obter um resultado mais efetivo (Bolsista do PIBID, Grupo 3, maio de 2013).

Essa expressão escrita de um dos licenciandos de música, bolsista do PIBID, revela uma das características da pesquisa de intervenção cartográfica: o pesquisar e o intervir são indissociáveis, e seu percurso é construído no processo e na complexidade dos acontecimentos investigados. Para tanto, a pesquisa conta com uma interlocução constante do pesquisador com os sujeitos pesquisados. A bolsista declarou: “Socializamos erros e acertos [...] reforçando a importância de refletir [...]”.

A pesquisa de Uriarte (2017) foi se constituindo nesses encontros de diálogo e trocas com professores da rede municipal e licenciandos em música, oferecidos mensalmente com a pretensão de criar condições, por meio de grupos de estudo e do acesso a atividades artísticas, para a potencialização da imaginação e da ação criadora dos professores, “[...] sempre considerando os efeitos do processo do pesquisar sobre o objeto da pesquisa, o pesquisador e seus resultados” (Passos e Barros, 2014, p. 17). Ao longo do processo da pesquisa-intervenção, a busca do pesquisador foi por atuar como mediador nos processos de formação, envolvido com os desejos, as vontades, as angústias e os desafios que circundam a mediação cultural na escola.

Segundo Castro e Besset (2008, p. 12), “[...] a partir do momento em que o pesquisador entra no contexto onde se dá a pesquisa, suas perguntas e propostas já constituem uma intervenção”. Dessa forma, ao participar ativamente de todo o processo favorecendo que os professores e licenciandos se percebessem como mediadores culturais no espaço escolar, houve intervenção, cujo foco da pesquisa aponta para “[...] estar aberta às particularidades do contexto, em termos econômicos, culturais e psicossociais: a dimensão cultural e a singularidade das trajetórias das instituições e organizações coletivas estão fortemente presentes” (Sato, 2014, p. 171). Essa aproximação dos pesquisadores com os sujeitos da pesquisa dá-se em um “[...] processo de negociação entre os envolvidos e que depende das circunstâncias presentes” (Sato, 2014, p. 171).

A pesquisa-intervenção está balizada pelos princípios de considerar as realidades sociais e cotidianas comprometendo-se ética e politicamente com a produção de práticas inovadoras, como indica Moreira (2008). Como é um processo construído pela intervenção, é preciso olhar para os resultados a fim de promover outros exercícios, aplicando-os com aquele grupo e contexto. “[...] a pesquisa-intervenção só acontecerá se houver um problema comum a ser solucionado” (Moreira, 2008, p. 430).

Na pesquisa desenvolvida por Uriarte (2017), o primeiro problema com o qual a pesquisadora se deparou foi sobre a formação inicial dos licenciandos de Música em diferentes períodos do curso, o que indicava maior e menor experiência e contato com o ambiente escolar, assim como diferenças nas apropriações conceituais. Outra questão que precisava ser pensada diz respeito à formação das professoras supervisoras que receberam na escola os licenciandos do programa PIBID, formadas em Pedagogia, sem conhecimento em Educação Musical, mas com experiência no emprego da música nas atividades diárias desenvolvidas no Centro de Educação Infantil. Diante dessa problemática, o pesquisador compreendeu que todo o espaço de encontros que a pesquisa previa precisaria focar na mediação cultural desse grupo, a partir da troca de saberes e de experiências, promovendo a interação entre os sujeitos da pesquisa.

No decorrer do processo, houve também a preocupação quanto à participação e ao envolvimento dos sujeitos da pesquisa com relação à produção escrita, realizada nos relatórios e nos portfólios que ficavam disponíveis no ambiente virtual da universidade, assim como nos artigos publicados em eventos e revistas. Rocha e Uziel (2014, p. 540) destacam que o conhecimento gerado pela pesquisa-intervenção é “[...] uma produção que se faz entre os saberes já acumulados e que servem como referencial norteador das práticas participantes da pesquisa, e o fazer enquanto construção contínua que organiza a investigação da problemática em questão”.

As autoras indicam também que existem dois campos da pesquisa-intervenção, ambos compatíveis com este trabalho: o campo de análise e o campo da intervenção. O primeiro “[...] se circunscreve como intervenção no campo teórico produzido sobre a área, sobre a problemática que se quer explorar” (Rocha e Uziel, 2014, p. 540). No que diz respeito ao campo de intervenção, ele “[...] nos remete ao espaço de interlocução, ao território de encontros possíveis entre pesquisador e comunidade envolvida no processo de investigação” (Rocha e Uziel, 2014, p. 540).

Não é possível dissociar esses campos, da análise e da intervenção, pois não se pode abrir mão de conhecer e estudar a teoria produzida sobre o tema pesquisado - campo de análise - e articular esses conhecimentos às experiências do grupo - campo de intervenção. Para que esses campos cumpram suas funções, a intervenção deve promover reflexões quanto ao seu percurso, partilhando com o grupo seus avanços e suas necessidades, o que só é possível a partir de uma pesquisa de caráter aberto, processual, em rede, na qual a experiência e a investigação estiveram em sintonia.

[...] o mapa é aberto, é conectável em todas as suas dimensões, desmontável, reversível, suscetível de receber modificações constantemente. Ele pode ser rasgado, revertido, adaptar-se a montagens de qualquer natureza, ser preparado por um indivíduo, um grupo, uma formação social (Deleuze e Guattari, 1995, p. 22).

A epígrafe de Deleuze e Guattari (1995) apresenta-nos uma ideia pouco recorrente da cartografia como mapa. Apesar de ela ser uma ciência que concebe, estuda e utiliza os mapas, e estes, por sua vez, são desenhos que indicam lugares ou territórios, favorecendo nossa orientação e nosso conhecimento sobre esse espaço, os autores provocam-nos a pensá-la como um espaço que pode ser modificado constantemente. Essa analogia permite-nos compreender que, ao adotarmos a cartografia como metodologia, faz-se necessário estar atento às flutuações que ocorrerão no percurso da pesquisa e que irão compor esse mapa.

O mapa é uma imagem que pode ser pensada como um objeto estético que carrega formas e cores, aberto a diferentes caminhos, passível de interpretações poéticas, marcadas pela ocupação e pela desocupação de um espaço, que abriga crenças e valores culturais e sociais. Nas pesquisas em Arte Educação, a cartografia pode ser utilizada como método de acompanhamento do traçado das linhas que indicam os percursos culturais, o que possibilita ao pesquisador enxergar e refletir sobre o procedimento em curso, voltado tanto à manutenção como à criação de novos caminhos. Compreendemos que as formas da cartografia são desenhadas pelos seus participantes e seus objetos, mas o que orienta a pesquisa são as forças do campo, no caso dessa pesquisa, a estética e a arte. Uma pesquisa de intervenção cartográfica organiza-se a partir de diferentes fontes de construção, consulta e coleta de dados, de modo a tornar mais conectáveis os campos do pensamento discursivo e sensível, construído pelos colaboradores, compondo um plano de forças e de afetos. Uma metodologia que solicita a atenção e a sensibilidade do pesquisador para experimentar os muitos e inusitados cruzamentos possíveis durante a pesquisa.

No campo da cultura, a cartografia entende a experiência como um saber-fazer com base na construção do conhecimento e da atenção, essencial para configurar o campo perceptivo da pesquisa (Passos e Barros, 2014, p. 18). Nessa perspectiva, a cartografia acompanha percursos e aplica conhecimentos em processos de produção e de redes. Na cartografia, a atividade de fazer o mapa de um campo de forças pode ser suscitada pelo desejo de modificar um estado de coisas e mesmo de interferir no processo, que pode alterar os contornos do mapa. Toda intervenção pode ser uma pesquisa, desde que seja guardada uma atitude investigativa, sejam adotados procedimentos rigorosos de produção de dados e o trabalho redunde em textos publicados, socializando os resultados e submetendo as conclusões a outros pesquisadores. Na cartografia, a atividade de fazer o mapa de um campo de forças pode ser suscitada pelo desejo de modificar um estado de coisas e mesmo de interferir no processo, que pode alterar os contornos do mapa.

Instigados por esse movimento, sinalizamos a cartografia como forma e meio de desenhar, de demarcar, de interpretar e de reinterpretar os territórios pesquisados na Arte Educação, pois, por meio dela, compreendemos que a dinamicidade que envolve a escola e seus agentes é respeitada, contemplando na pesquisa também os elementos que surgem na experiência vivida, na interlocução com os pares, os quais na cartografia identificamos como pistas.

As pistas têm a finalidade de guiar o cartógrafo como “[...] referências que concorrem para a manutenção de uma atitude de abertura ao que vai se produzindo, e de calibragem do caminhar no próprio percurso da pesquisa” (Passos et al., 2014, p. 13). Provocadas pelos princípios da esquizoanálise propostos por Guattari (1988), apresentamos pistas que podem ser utilizadas, sem ordem ou sequência, na pesquisa-intervenção. Elas se remetem umas às outras e, também, “[...] não formam uma totalidade, mas um conjunto de linhas em conexão e de referências, cujo objetivo é desenvolver e coletivizar a experiência do cartógrafo” (Guattari, 1988, p. 14).

[...] refletir sobre o verdadeiro papel do professor e o que transforma um professor em uma pessoa realmente significativa para o aluno, criando laços que podem ser levados para a vida toda (Bolsista do PIBID, Grupo 4, 2014).

Buscamos ao longo deste artigo apresentar as características da pesquisa de intervenção cartográfica como um método aberto às relações e às conexões com outras áreas do conhecimento. Sinalizamos que os participantes estão implicados em uma produção coletiva de conhecimento, em que as experiências diárias geram conceitos, refletem e significam as práticas, e, nesse movimento, conhecer é um processo de repensar e reinventar sempre. A epígrafe utilizada nessas considerações revela e exemplifica como a pesquisa e a intervenção são processos indissociáveis e como a abertura para as percepções e as linhas de forças gera um movimento que permite a reflexão e uma nova forma de atuação do professor em sala de aula.

Indicamos essa metodologia para pesquisas qualitativas no campo da Arte Educação que desejam considerar as percepções dos sujeitos envolvidos como vetores de subjetividade, e um campo de força que se articula com outras linhas já existentes, remetendo a novas formas de perceber, pensar e de fazer, presentes nas atitudes e nas produções de materiais e textos.

Trouxemos como exemplo a pesquisa intervenção desenvolvida por Uriarte (2017) para exemplificar como considerar a experiência e manter uma atitude investigativa com procedimentos rigorosos de produção de dados. Nessa pesquisa verificamos que a intervenção foi se constituindo a partir de encontros com os integrantes do grupo do PIBID Música na universidade, na participação em atividades culturais, nas visitas do pesquisador à escola com a finalidade de refletir com o grupo de professores acerca do trabalho artístico-musical desenvolvido na escola, com foco na mediação cultural como potencializadora da sua formação. Ao dar vazão para as percepções dos sujeitos pesquisados e da pesquisadora, a investigação reconheceu o valor da experiência e sinalizou que o inteligível e o sensível não estão apartados na produção de conhecimentos.

A opção da pesquisadora pela intervenção cartográfica a partir de projetos artísticos demonstrou sua confiança de que a arte aciona processos de produção de subjetividade, que resultam em experiências conectáveis entre si. A pesquisadora optou pela cartografia por considera-la uma opção adequada para desenvolver sua pesquisa sobre a formação de professores pela lógica da estética e da arte, investindo em uma reflexão sobre a educação estética, o que compreendeu uma reflexão também sobre o mundo, o homem e seus objetos. A pesquisa buscou expandir para as percepções, a intuição e a inventividade, como modos de conhecer, selecionar e escolher, trazendo lado a lado as experiências com a arte e a descrição, o comentário, a interpretação e os discursos sobre a experiência, com ações que promoveram a formação estética, artística e política dos professores integrantes do PIBID. A arte é um território de invenção e, como tal, instiga a imaginação, incita o movimento, aproxima a cultura da vida.