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TECENDO REDES IMPERIAIS: UMA DIMENSÃO ASIÁTICA DO COMÉRCIO BRITÂNICO DE ESCRAVOS NO ATLÂNTICO NO SÉCULO XVIII
Kazuo Kobayashi

Resumo: O século XVIII assistiu ao desenvolvimento da economia escravista atlântica, sustentada pela constante oferta de mão de obra do continente africano. Para comprar cativos africanos na costa do Atlântico, os mercadores estrangeiros tinham que atender às demanda

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A IMPORTÂNCIA DO CAFÉ PARA SÃO TOMÉ E PRÍNCIPE FRENTE À PROIBIÇÃO DO COMÉRCIO DE ESCRAVIZADOS PELA INGLATERRA
Alan de Carvalho Souza

Resumo: Este artigo aborda a cultura cafeeira em São Tomé e Príncipe durante o período imediatamente posterior à proibição inglesa do comércio de escravizados em 1807. Considerada a cultura capaz de desenvolver a agricultura no arquipélago, o café, apesar da resistên

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CATARINA JULIANA E SUA SOCIEDADE DE CULTO: RITUAIS E PRÁTICAS RELIGIOSAS NA ANGOLA SETECENTISTA
Daniel Precioso

Resumo: Este artigo descreve e interpreta as práticas religiosas realizadas pela sacerdotisa angolana Catarina Juliana (e sua sociedade de culto) em uma região interiorana do reino de Angola durante o século XVIII. Os rituais e símbolos descritos no processo inquisit

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“COM DUAS GEJAS EM CADA UMA DAS FONTES”: ESCARIFICAÇÕES E O PROCESSO DE TRADUÇÃO VISUAL DA DIÁSPORA JEJE EM MINAS GERAIS DURANTE O SÉCULO XVIII
Aldair Rodrigues

Resumo: Este artigo analisa os impactos da presença dos grupos de línguas gbe na formação do léxico empregado no detalhamento das cicatrizes rituais da população africana presente no distrito diamantino da capitania de Minas Gerais em meados do século XVIII. O enfoqu

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A ESCRAVIDÃO E O ACESSO À TERRA NAS CONCEPÇÕES DE LUÍS ANTÔNIO DE OLIVEIRA MENDES (1792-1821)
Magnus Roberto de Mello Pereira

Resumo: O presente artigo explora o ideário de Luís Antônio de Oliveira Mendes sobre um conjunto de temas referentes à escravidão e ao regime fundiário na transição do século XVIII para o XIX: o controle da crueldade dos senhores de escravos; a condenação da escravid

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“POR SUA LIBERDADE ME OFERECE UMA ESCRAVA”: ALFORRIAS POR SUBSTITUIÇÃO NA BAHIA, 1800-1850
João José Reis

Resumo: O artigo discute a alforria por substituição, modalidade em que o escravo trocava sua liberdade dando em troca outro escravo, tornando-se, pelo menos temporariamente, um senhor de escravos escravizado. Os dados derivam de mais de 400 casos de alforrias regist

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CRUZANDO CAMINHOS EM IBICABA: ESCRAVIZADOS, IMIGRANTES SUÍÇOS E ABOLICIONISMO DURANTE A REVOLTA DOS PARCEIROS (SÃO PAULO, 1856-1857)
Isadora Moura Mota

Resumo: Este artigo explora as relações entre escravizados e imigrantes europeus no oeste paulista tendo, como pano de fundo, a Revolta dos Parceiros, ocorrida em Limeira no ano de 1856. Considerado um marco na história da imigração no Brasil, o levante de colonos su

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INVENTAR UMA SUNNAH:O ESTADO ISLÂMICO, SALAFISMO E INOVAÇÃO

Resumo: A pesquisa toma como objeto de análise a relação entre os grupos salafistas e as dinâmicas culturais que lhe são contemporâneas. Especificamente, avalia-se o Estado Islâmico, grupo salafista-jihadista que emergiu como protagonista de debates políticos e relig

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DIVERSIDADE SEXUAL E DE GÊNERO, ESTADO NACIONAL E PAISAGENS HETEROTÓPICAS NO IRÃ: FOUCAULT E DEPOIS
Fabiano Gontijo

Resumo: No final da década de 1970, o mundo acompanhou os acontecimentos revolucionários que levaram à destituição da monarquia e à instauração de uma república islâmica no Irã. Michel Foucault viu nesses acontecimentos, caracterizados pela “espiritualidade política”

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EM BUSCA DA “REDENÇÃO DE CAM”: RACIALIDADE E INTERSECCIONALIDADE NUMA PRISÃO DE MULHERES

Resumo: O artigo tem como objetivo discutir os atravessamentos do constructo racial no Brasil e sua configuração em espaços intramuros, reconhecendo a prisão como um dos lócus que permanece pouco permeável ao processo de construção da identidade negra vivenciado nas

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TARZAN, UM NEGRO: PARA UMA CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA DO NOME DE “ÁFRICA”
Marcelo Rodrigues Souza Ribeiro

Resumo: Desde 1912, inúmeros textos – romances, programas de rádio, histórias em quadrinhos, seriados de televisão, filmes – produziram e articularam representações da África em narrativas envolvendo Tarzan, criado pelo estadunidense Edgar Rice Burroughs (1875-1950).

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EPISTEMOLOGIAS PARA CONVIVIALIDADE OU ZUMBIFICAÇÃO
Fernando Baldraia

Resumo: Inspirado no pensamento de Frantz Fanon, este texto é um diagnóstico do tempo presente encenado como uma “reação psicótica”, cujo esperado efeito colateral é fazer avançar a noção de convivialidade como um espaço de experimentação analítica, onde desigualdade

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