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En los mayores peligros se conoce la amistad, auto sacramental de José de Valdivielso, representado en el Corpus hispalense de 1619. Estudio y reconstrucción virtual

Resumen: El artículo se centra en el estudio de uno de los cinco autos sacramentales representados en el Corpus hispalense de 1619. Se trata del auto En los mayores peligros se conoce la amistad, del dramaturgo José de Valdivielso, por el autor de comedias Diego de Va

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De la comedia al auto sacramental: del honor al perdón en Lope de Vega
J. Enrique Duarte

Resumen: Este artículo realiza un repaso a la bibliografía crítica del auto sacramental de Lope para demostrar cómo los estudiosos han considerado siempre que este autor insertó elementos y recursos de sus comedias dentro de los autos sacramentales. En concreto, este

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El auto de fe en escena en los autos sacramentales
Juan Carlos Garrot Zambrana

Resumen: Este trabajo se propone explorar la representación del Santo Oficio en las obras alegóricas en donde más allá de la mera mención de su nombre se ve al personaje y / o los preparativos y ejecución del auto de fe, que constituye la prueba más ostensible de su p

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La influencia de san Agustín en los autos sacramentales de Lopede Vega
Amparo Izquierdo Domingo

Resumen: El éxito de la literatura espiritual en el Siglo de Oro, en concreto los sermones de san Agustín y su autobiografía, Confesiones, sirven de base a Lope de Vega para reflejar la actitud oficial de la Contrarreforma católica tras el Concilio de Trento. El auto

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El desarrollo dramático de la parábola del hijo pródigo en el autosacramental de Alonso Remón
Rafael Massanet Rodríguez

Resumen: La parábola del hijo pródigo se circunscribe como un tema predominante para los autores del Siglo de Oro para desarrollar la trama de algunos de sus autos sacramentales. Sin embargo, entre todos estos dramaturgos, la figura de Alonso Remón y su pieza han sido

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El antisemitismo en los autos sacramentales de Calderón
Ramón Moncunill Bernet

Resumen: Por razones históricas, el antisemitismo es un tema presente en la sociedad española de los siglos XVI y XVII y en la propia literatura del Siglo de Oro. El presente ensayo analiza los autos sacramentales de Calderón y trata de demostrar cuál fue el criterio

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«La bella malmaridada» en el auto La adúltera perdonada deLope de Vega. De la condena medieval al perdón sacramental pasando por la comedia
María Nogués Bruno

Resumen: El autor de este artículo se centrará en los romances medievales que presentan la temática de La bella malmaridada con el fin de estudiar la evolución de este topos hasta llegar al género del auto sacramental de Lope La adúltera perdonada pasando por la comed

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Continuidad con la épica criolla mexicana e innovación en la Historia de la Nueva México, 1610
Pedro Cebollero

Resumen: Un estudio introductorio a la Historia de la Nueva México (1610) de Gaspar de Villagrá en el contexto de la tradición épica cortesiana. Se utiliza el concepto critico de «continuidad épica» para entender mejor la adhesión del poema a la tradición épica a la v

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La materia de los piratas de la épica chilena: Purén indómito y Laguerra de Chile
Javier de Navascués

Resumen: El tema de la piratería en la época colonial muestra diferentes patrones de defensa militar contra un enemigo que constituye un desafío interno y externo, desde el mar y desde la tierra. En efecto, a veces, en los poemas los piratas muestran una peligrosidad

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El retrato del bárbaro y el concepto de barbarie en la épica sobre la Guerra de Arauco en el siglo XVI
María Gabriela Huidobro Salazar

Resumen: El presente artículo aborda los poemas épicos que cantaron el proceso de conquista de Chile en el siglo XVI y, en particular, la Guerra de Arauco. Estas obras ofrecen una representación que si bien exaltó a los indígenas como héroes en batalla, los retrató ta

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De yerbas, animales y otras ponzoñas: renovación mágica enEl peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán
Raúl Marrero-Fente

Resumen: El peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán incorpora nuevas sustancias en el conjuro mágico. Además del modelo de La Araucana, hay ingredientes que provienen de diversas tradiciones discursivas: los tratados renacentistas de historia natural, la Biblia,

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Épica e imagen: un análisis sociopoético de los manuscritos deJerónimo Corte-Real (ca. 1569 y 1575)
Aude Plagnard

Resumen: El códice Cadaval 31 del Arquivo Nacional da Torre do Tombo y el manuscrito 3693 de la Biblioteca Nacional de España son dos valiosísimas piezas: dos manuscritos épicos e ilustrados en color por su autor, el portugués Jerónimo Corte-Real. El propósito del poe

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Cimarrones y corsarios: de la realidad colonial a la épicahistórica
Lise Segas

Resumen: Este ensayo pretende mostrar cómo dos poemas épicos, La Dragontea de Lope de Vega (1598) y Armas antárticas de Miramontes (terminado hacia 1609), contrapuntean sobre el tema de la colaboración entre los corsarios ingleses y los cimarrones de Panamá y sus peli

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La monarquía hispánica en la era del Espíritu Santo: el atrio de Valadés
Guillermos Serés

Resumen: El autor del artículo analiza la influencia de la obra del milenarista Joaquín Da Fiore, Ramón Llull y Arias Montano en la redacción de la Retórica cristiana, de Diego Valadés. Del primero toma la noción de era del Espíritu Santo; del segundo, el concepto de

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El tópico de la guerra de Jerusalén en Luis de Miranda y Martín del Barco Centenera
Silvia Tieffemberg

Resumen: El trabajo propone un análisis de los Cantos IV y IX de la Argentina y conquista del Río de la Plata, —primer poema épico sobre esta región—, publicado en 1602 por Martín del Barco Centenera, en diálogo con el llamado Romance de Luis de Miranda, —primer poema

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«Sobre cimientos de alabastro». Las arquitecturas maravillosas en El Bernardo de Balbuena
Martín Zulaica López

Resumen: Las arquitecturas maravillosas forman parte de la configuración literaria de un conjunto de subgéneros altomodernos entre los que se encuentra la épica caballeresca. Este estudio muestra cómo estos espacios son especialmente abundantes en El Bernardo en compa

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La Grandeza mexicana de Balbuena: delirios críticos y claves de lectura
Ignacio Arellano

Resumen: Comentarios sobre la Grandeza mexicana de Balbuena, poniendo de relieve algunas claves de lectura y el peligro de los prejuicios y la falta de conocimientos filológicos que se manifiestan en la edición de Saad Maura del poema. Se aportan una serie de glosas y

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Hacia un discurso sobre la ciudad en el Nuevo Mundo: el caso deGonzalo Fernández de Oviedo
Álvaro Baraibar

Resumen: . El presente trabajo es un primer acercamiento a la forma en la que Gonzalo Fernández de Oviedo construye, en sus obras americanas, un discurso específico a la hora de describir la ciudad americana. Concretamente, me ha interesado analizar las vías a través

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Ideario lingüístico en la enseñanza del latín durante los siglos XVII y XVIII. La pugna entre lenguas vernáculas: el Nou mètode per aprendre la llengua llatina de Antoni Portella
Rosa Calafat Vila

Resumen: Antoni Portella i Enric presentó al Ayuntamiento de Palma en 1764 su obra titulada Nou mètode per aprendre la llengua llatina. Primera part dels Rudiments, exponente claro de los dictados de Port-Royal y del ideario pedagógico renovado, en boga desde el siglo

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Lutero en las Cortes de la Muerte: representar la herejía en el teatro español del siglo XVI
Jimena Gamba Corradine

Resumen: Tomando los ejemplos de la figura de Lutero y del luterano en las Cortes de la Muerte, la Farsa militar de Diego Sánchez de Badajoz y en algunas piezas del Códice de autos viejos, en este artículo se analiza la presencia del heresiarca y del hereje en el teat

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Las ontologías y metodologías para alcanzar el conocimientoen «Primero Sueño» de sor Juana Inés de la Cruz
Lydia Deni Gamboa López

Resumen: En este artículo, propongo interpretar una sección del poema «Primero Sueño» de sor Juana Inés de la Cruz como una reflexión filosófica sobre la discusión entre realistas y nominalistas, por un lado y, por el otro, como una reflexión sobre la mejor metodologí

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Guayangareo: la «Nueva Michoacán» contra el obispo Vasco de Quiroga y la búsqueda de una integración social en el siglo XVI

Resumen: En los inicios de la Nueva España, particularmente a mediados del siglo XVI, el obispo Vasco de Quiroga mantuvo un serio enfrentamiento con los habitantes de Guayangareo, quienes buscaban obtener el nombre de Michoacán, que originalmente correspondía al obisp

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Autorretrato de un cortesano: Juan Boscán, modelo del Inca Garcilaso
Marta Ortiz Canseco

Resumen: Este artículo se centra en una obra capital del Renacimiento europeo, El cortesano de Castiglione, y rastrea su influencia en la obra del Inca Garcilaso de la Vega. Partiendo del hecho de que el autor mestizo poseía este texto en su biblioteca, trataremos de

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Bases para la edición crítica y estudio de la poesía exenta deldramaturgo Bances Candamo
Blanca Oteiza

Resumen: La poesía lírica de Bances Candamo precisa de una edición crítica y de un estudio en detalle que la valore objetivamente. Con este fin se ofrecen las bases para su contextualización finisecular, transmisión textual y tipología.

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La presencia de Ruperto de Deutz en la «Isla de los Monopantos» de Quevedo
Maira Panarelli

Resumen: Entre las líneas de la «Isla de los Monopantos», libelo número XXXIX insertado por Francisco de Quevedo en La hora de todos, encontramos una cita que a primera vista nos conduce hacia la obra de san Jerónimo, «Commentaria In Esaiam»; tal interpretación fue po

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Una edición de autos y comedias de Calderón en el siglo XVIII: el proyecto de Fernández de Apontes
Davinia Rodríguez Ortega

Resumen: En este trabajo analizaremos con brevedad el panorama de la recepción calderoniana durante el periodo neoclasicista, para después examinar las ediciones que se hicieron de las obras del dramaturgo desde finales del siglo XVII hasta el XVIII. En primer lugar,

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Espacio, tiempo y acción en el drama religioso de Joan Timoneda
Francisco Sáez Raposo

Resumen: La labor como dramaturgo de Joan Timoneda estuvo denostada hasta la década de 1980 a causa de la relevancia que la crítica otorgó a su supuesta falta de originalidad. Lo curioso es que cuando se intentó corregir este juicio no se hizo desde un punto de vista

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El breve, pero fructífero, apostolado de Martín Sarmiento de Hojacastro como Obispo de Puebla y su defensa de los indígenas frente a los encomenderos
Juan Pablo Salazar Andreu

Resumen: Junto con otros religiosos de la orden de San Francisco, y con el apoyo del ejemplar Juan de Zumárraga, fray Martín Sarmiento de Hojacastro, no tan sólo se convertiría en Comisario General de la Orden de San Francisco en la Nueva España, sino que además se co

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Edición y estudio de la Alegacía de méritos de Manuel de Alday y Aspée para optar a la canonjía doctoral de la catedral de Santiago de Chile (1736)

Resumen: En 1736 el doctor en Leyes y Cánones Manuel de Alday y Aspée postuló a la canonjía doctoral de la catedral de Santiago de Chile. Para conseguir el puesto, debía rendir un examen —«hacer oposición»— y demostrar que sus conocimientos lo hacían merecedor del car

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«A fuer de la palaciega». Atuendo y afeites en la Égloga de Mingo, Gil y Pascuala de Encina
Sara Sánchez-Hernández

Resumen: Este trabajo pretende mostrar las posibilidades dramatúrgicas de la Égloga representada por las mismas personas de Juan del Encina, conocida como Égloga de Mingo, Gil y Pascuala, incluida en su Cancionero (Salamanca, 1496). Se analizarán los recursos escénico

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El diablo como representación de lo sagrado y lo profano en cuatro comedias del barroco español
David Vásquez Hurtado

Resumen: Este trabajo se propone describir la forma como la palabra escénica construye una imagen del diablo y lo diabólico, en cuatro obras del barroco español: El esclavo del demonio (1612), de Antonio Mira de Amescua (1577-1636); El condenado por desconfiado (1635)

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Criterios de Evaluación
Criterios Básicos de Admisión Criterios Básicos de Admisión
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Criterios Altamente Valorados / Criterios Deseables Criterios Cualitativos
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Criterios Altamente Valorados Cuantitativos
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